Romeiros do Santuário de Nª Sª da Conceição

Romaria 2012

2012-01-04T15:32:00.003-01:00

6ª romaria

de 7 a 11 de março

Reuniões preparatórias, no Santuário de Nossa Senhora da Conceição pelas 20:00, nos dias:

11 de janeiro

8,22 e 29 de fevereiro

5 e 6 (confissões) de março

Romeiro - Um homem peregrino, um “homo viator”

2012-01-02T10:25:00.002-01:00

"Há alguns dias atrás, por sinal numa missa de 7º dia, e na sequência do evangelho do dia, o sacerdote no seu sermão proferiu que “todos nós somos homo viator, homens peregrinos”. Infelizmente e apesar de ter sido um dia onde se recordou alguém que deixou saudades nos seus entes queridos foi também, para mim, o (re) nascer de uma ideia sobre o nosso papel como cristãos neste mundo. Na verdade, tenho que acreditar que, a morte humana, tal como a que foi ali recordada, é apenas a passagem para uma outra viva melhor e perfeita, como Deus O é. Como crente, também tenho que acreditar que essa passagem é semelhante à passagem do mundo existente no útero materno para este mundo, apenas isso e nada mais.

A continuação do sermão proferida pelo sacerdote, ainda que importante e essencial, foi diminuindo na minha mente e o Homo viator levou-me a viajar pelas peregrinações desta ilha, pelos caminhos percorridos por todos nós, romeiros do infinito. Levou-me ainda a recordar os entardeceres chuvosos ou as madrugadas geladas, e as contas dos terços de cada romeiro passarem por entre os dedos insensíveis ao frio mas sensíveis à Sua e nossa Mãe. Mas devemos ver o caminhar mais como um peregrinar, não como sinónimo de apenas andar mas sim, mais do que isso ou para além disso, o peregrinar tem que ter inclusa a dimensão da fé, sem isso é apenas caminhar. Peregrinar tem um sentido motivador e uma riqueza pessoal e religiosa que é necessário (re) descobrir. Descobrir a verdade todos os dias das nossas vidas, até àquele dia em que a luz de Deus seja a verdade definitiva (se formos dignos dessa graça Divina), deveria ser a tarefa de qualquer peregrino (romeiro ou não), ou pelo menos tentar constantemente.
Deste meu ponto de vista, o romeiro tem mais uma quota-parte de responsabilidade. Peregrinos, todos são (conscientes desse facto ou não), mas o romeiro, em certa medida, representa uma (entre muitas) tentativa de transcendência da imagem de Deus, de descobrir dentro de si a harmonia com Ele, nos caminhos que percorre com o terço na mão. Representa ainda segui-lO, não só atrás da Cruz em alas, mas também o palmilhar a Sua vida, paixão, morte e ressurreição, na sua essência.

“O Homem na sua vida é, definitivamente, um peregrino: um ser em busca de si mesmo, da sua própria identidade e da transcendência (Homo viator). É por isso que a peregrinação aporta o carácter simbólico de plasmar visivelmente o caminho que se recorre interiormente. O que constitui a alguém em peregrino? É a intencionalidade que tem o que realiza a peregrinação com fé; a isto há que juntar-se o cumprimento das condições e o significado que lhe atribui a Igreja.
Os santos, que são o modelo dos crentes, concebem o tempo da vida como uma passagem, a Bíblia utiliza expressões como as de um povo nómada, que hoje coloca a sua tenda aqui e amanhã noutra parte. Santa Teresa de Jesus escrevia que a vida é ”como uma noite em uma má pousada”.
Em resumo, o tempo da nossa vida é como uma peregrinação que tem um ponto de partida, um caminho que recorrer e uma meta a que devemos chegar: somos ”homo viator””.

Todos nós somos (romeiros ou não), homens peregrinos, ainda que, por vezes, nos venha à ideia que ficaremos aqui para sempre. Todos nós temos uma missão a cumprir e da qual teremos que prestar contas Àquele que nos enviou e para O qual retomaremos um dia. Nós viemos porque Ele quis, mas não podemos ficar. Cada um de nós está definitivamente comprometido com a Vida eterna. Cada um de nós deve ansiar por ela, cada um de nós deve peregrinar para ela.
O romeiro não é alguém diferente do outro, mas sim, é alguém que, pelo menos visivelmente na Quaresma, cria uma ruptura com a sociedade complexa e condicionante em que vive e parte para o deserto, como Abraão e Jesus Cristo fizeram. A travessia deste deserto, quase sempre mais interior do que exterior, é um andar às apalpadelas mas, andando na companhia do Senhor, Ele vai-nos abrindo o caminho porque “Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida.”
Como anseio por mais uma romaria, mais um caminhar no deserto e mais um encontro (ainda que por breves segundos) com Ele no silêncio da oração. Por vezes a minha imaginação chega ao ponto de pensar que a romaria é um misto eterno de caminho de Emaús e nascimento de Jesus. No primeiro, Cristo além de ir connosco à frente nas mãos de uma criança, vai lado a lado com cada um de nós e vai-Nos explicando as Escrituras ao passo das contas do terço, ao passo dos passos percorridos. No segundo, Jesus mostra-nos a humildade e a simplicidade que deveríamos assumir, vindo ao mundo como veio e no local e condições como nasceu. Imagino o romeiro como caminheiro de Emaús e Mago ao mesmo tempo. “Discípulo de Emaús em São Lucas e Mago em São Mateus. Ambos caminham sem saberem ao certo para onde vão. Uns tristes, outros animados. Ambos guiados, uns pela estrela, outros por um viajante desconhecido. O destino é o mesmo: reconhecer o salvador.”

Um dia, também nós partiremos para prestar contas. Também nós deixaremos, certamente, saudades nos nossos entes queridos, no entanto, tal como a pessoa que referi no início, por certo, também nós poderemos humildemente e de joelhos prostrados no chão dizer-Lhe que fizemos o nosso melhor ou que, pelo menos tentámos, dentro das nossas imperfeições e defeitos. "

Um irmão romeiro, como os demais

Festas felizes

2011-12-20T08:36:00.002-01:00

Apontamento historico

2011-12-15T09:09:00.005-01:00

A qualidade não será a melhor possivel mas, quem quiser ler poderá enviar mail, nos comentários, solicitando o envio das imagens acima.

O resultado superou as expectativas

2011-12-11T19:49:00.009-01:00

"Dia 8 de Dezembro, dia de Nossa Senhora da Conceição. Pouco minutos passavam das 00:00, quando os romeiros entraram no seu santuário e ali permaneceram durante 1 hora rezado o terço (ora cantado ora apenas rezado), intervalado por cânticos profundos.
Esta 1ª hora, confesso que, para além de ser importante é também de uma grande responsabilidade para o movimento que a faça, já que, como atrás disse, é a 1ª hora. Não é a mais importante ou a menos importante, é apenas mais uma hora, mas para mim tem a importância de ser a 1ª, o inicio do seu dia.
Presumo que a ideia deste ano, terá partido do irmão-mestre e, o resultado superou as minhas expectativas, já que naquele silêncio e, apenas com a luz das velas, a centelha do sacrário e as luzes apontadas para Nossa Senhora da Conceição, criaram um ambiente propicio a uma melhor recitação do terço, como um regresso ao inicio dos primeiros cristãos que, nas catacumbas romanas, celebravam a eucaristia dessa forma. Na escuridão, apenas a Luz de Deus."

Um irmão romeiro como os demais

Boas Festas da ilha do Arcanjo

2011-12-07T11:40:00.002-01:00

Abaixo publicamos na integra, para conhecimento de todos, o desejo de boas festas que o nosso irmão Fernando Castro nos enviou.

Desde já desejamos também para ele e familia os nossos sinceros votos de boas festas e um Santo Natal.

"Daqui, desta ilha do Arcanjo, envio, a todos vós, os meus votos sinceros de umas Boas Festas, extensivos também às vossas famílias. Que o Deus Menino, que nos foi dado por Sua Mãe Santa, a Imaculada Conceição, possa crescer cada vez mais dentro dos nossos corações. Tenho saudades vossas, pois não consigo jamais esquecer a vossa e minha 1ª romaria na Terceira, na qual tive a graça de participar. Para vosso conhecimento e eventual divulgação, disponibilizo aqui o endereço do meu blog que, como o nome indica, se destina principalmente a defender legítimamente os nossos valores de sempre, neste momento tão ameaçados por quem tem à sua responsabilidade os destinos da comunidade. Há coisas que nós católicos não podemos aceitar, e deixar que aconteçam. Temos de, em primeiro lugar e acima de tudo, dar testemunho de Cristo e do Seu Evangelho. Que Nossa Senhora da Conceição a todos nos ajude nesta tarefa.

Recebam um abraço fraterno do irmão Fernando Castro

www.emlegitimadefesacastro.blogspot.com"

Aviso

2011-10-20T08:55:00.003Z

Informam-se todos os irmãos, e os demais que pretendam fazer parte da 6ª romaria da Ilha Terceira que, as reuniões preparatórias começam no próximo dia 16 de Novembro, pelas 20:00 na Igreja da Conceição.

nada te turbe HD (solo Dios Basta) T A I Z E

2011-08-16T23:07:00.000Z

Mãos vazias

2011-05-24T14:29:00.001Z

" Uma cabeça vazia não serve para nada; mas umas mãos vazias são um poderoso símbolo.
Todos conhecemos as mãos da mãe que sustêm e acariciam o recém-nascido; conhecemos as mãos que curam as feridas e cuidam dos doentes; as mãos do lavrador que semeia no sulco da terra; as mãos do pedreiro que levantam a casa, pedra a pedra; as mãos que escrevem sobre o papel as intuições que palpitam no seu interior.
As mãos que abençoam e perdoam; as mãos estendidas do mendigo à espera de um pedaço de pão; as mãos que, com lágrimas, fazem um sinal de adeus. Um aperto de mão que é sinal de encontro ou de gratidão.
A casa que habito, os móveis que me rodeiam, as vestes que me cobrem, os livros que leio, a estrada por onde caminho, o alimento que tomo, a campa que me acolherá… tudo é obra de umas mãos. Elas são como que um imenso sacramento de serviço e amor. Por elas chegaram à minha vida torrentes de riquezas e bens.
Só ao olhá-las deveria encher-me de emoção e incentivar-me para que, também eu, por estas minhas mãos possa encher o mundo de gestos de misericórdia, de sinais de perdão e acolhimento, com largos abraços de fraternidade. "

Artigo da autoria do Irmão João Dinis.

O romeiro e as romarias

2011-05-16T11:31:00.003Z

"Primeiro estranha-se, depois entranha-se."

Pensamento de um irmão, como os demais.

Reunião

2011-05-09T11:19:00.002Z

Informam-se todos os irmãos e também os interessados em sairem no ano de 2012 connosco, que a reunião será na próxima 4ª feira dia 11, pelas 20:00 no Santuário de Nossa Senhora da Conceição, com a recitação do terço.

“As romarias são um caminhar na Via Crucis”

2011-04-26T20:33:00.004Z

" “As romarias são um caminhar na Via Crucis (caminho da cruz) ” – Citação do Reverendíssimo Cónego Gil de Sousa.
Esta curta, clara e concisa citação, caiu como se fosse uma pequena pedra que é lançada à água, formando ondas circulares cada vez maiores ao seu redor, no seio do grupo onde foi proferida.
Confesso que, apesar de tudo o que já foi dito e escrito (pequeníssimas migalhas para explicar uma vivência real), nunca me tinha ocorrido este ponto (entre muitos outros) de vista.
Ruminando (poeticamente falando) esta citação, aos poucos fui sentindo e vislumbrado, que em romaria, na verdade vivemos e sentimos a Via Sacra de Jesus Cristo. Não da maneira que Ele viveu e sentiu mas, à maneira de romeiro, se é que existe uma “maneira de romeiros”, senão vejamos:
1ª Estação (Jesus é condenado à morte) – Quantas vezes, entre terços, meditações e caminhando sempre atrás da cruz, “somos condenados” por irmãos em Cristo, que se cruzam connosco, e muitos destes (quais Pilatos), lavam as mãos à nossa passagem, perante essas “condenações” consentidas com o seu silêncio.
2ª Estação (Jesus carrega com a Cruz) – Como Ele, nestes dias carregamos a nossa e as daqueles que, cruzando connosco, nos pedem auxílio para as suas dores, muitas vezes atrozes. Não é uma cruz de madeira a que carregamos, no entanto, quantas vezes não Lhe pedimos que antes fosse, sem pensarmos na profundidade subjacente à verdadeira Cruz.
3ª Estação (Jesus cai pela primeira vez) – Tantas vezes que nos vem ao pensamento as inúmeras quedas que damos na vida. Jesus caiu porque tomou sobre si todas as nossas doenças, todas as nossas dores e todos os nossos crimes. Nós, pecadores assumidos, também caímos, não uma vez nem a primeira vez, mas sim diariamente com as faltas que cometemos contra Deus.
4ª Estação (Jesus encontra a sua mãe) – Em romaria, inúmeras são as vezes em que nos encontramos com a mãe de Deus e nossa mãe. Nos desabafos em silêncio com ela tidos, vai guardando-os no seu coração, mesmo que eles trespassem a sua alma.
5ª Estação (Simão de Cirene ajuda Jesus a carregar a cruz) – Quando um irmão tem uma bolha, uma ferida, dores ou sofrimento, logo outro acode e auxilia-o, qual Simão, mas aqui, sem ser forçado, sem constrangimento e sem imposição.
6ª Estação (Verónica limpa o rosto de Jesus) – Em cada acto de caridade que façamos, o Salvador imprime a sua imagem nos nossos corações como o fez no lenço de Verónica.
7ª Estação (Jesus cai pela segunda vez) – Jesus cai pela segunda vez sob a Cruz. Cai exausto pelo esforço feito. Cai por vontade do Pai e cai por sua vontade própria, porque "como se cumpririam então as Escrituras?". Também nós caímos exaustos no fim de cada dia da romaria. Caímos por vontade do Pai, para que no fim da romaria, qual Saulo, caíamos definitivamente do cavalo e nos tornemos em Paulo.
8ª Estação (As mulheres de Jerusalém choram por Jesus) – Como é gratificante podermos derramar algumas lágrimas, não por Ele, mas através d`Ele chorarmos como sinal de arrependimento, do verdadeiro arrependimento.
9ª Estação (Jesus cai pela terceira vez) – Pedro também o negou por três vezes, e quanto a nós, não bastam estes dias para Lhe pedir perdão das nossas quedas, fraquezas e negações, mas são o bastante para nos apercebermos qual o nosso papel na sociedade.
10ª Estação (Jesus é despojado de suas vestes) – Como cristãos devemos também nós despojarmos, não das vestes, do amor, da paz ou do essencial. Devemos, isso sim, despojarmos do ódio, da guerra e principalmente do supérfluo. Em romaria levamos apenas o essencial e basta-nos!
11ª Estação (Jesus é pregado na cruz) – Com Ele foram também cruxificados dois ladrões. Um insultava-o dizendo-lhe “Não és Tu o Messias? Salva-te a ti mesmo e a nós também.” Mas o outro, tomando a palavra, repreendeu-o: “Nem sequer temes a Deus, tu que sofres o mesmo suplício? Quanto a nós, fez-se justiça, pois recebemos o castigo que as nossas acções mereciam, mas Ele nada praticou de condenável.” E acrescentou: «Jesus, lembra-te de mim, quando estiveres no teu Reino.” Dois homens como tantos outros, dois homens como todos nós. Durante a caminhada, tantas são as vezes que nos lembramos desta passagem peculiar e em qual dos dois nos enquadramos mais. Que bom seria se fossemos quase sempre o segundo.
12ª Estação (Jesus morre na cruz) – “Eloí, Eloí, lemá sabachtáni?”, que quer dizer: Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste? (…). “. Quantas vezes nas nossas vidas não dizemos o mesmo? Talvez digamos em demasia, talvez em situações em que Ele afinal nos leva ao colo e talvez faça silêncio propositadamente. Quão belo é o silêncio que experimentamos e experienciamos, nesta caminhada diferente de todas as outras caminhadas conhecidas, na qual Deus nos fala. Não através da brisa que passa ou do vento que se levanta, como “naquele tempo”, mas sim através do barulho ensurdecedor dos pingos grossos de chuva forte que teima em cair indo até ao tutano dos nossos ossos ou das rajadas de vento que passam e quase nos encostam à parede de tão surdos que somos nos dias de hoje, para O ouvirmos.
13ª Estação (O corpo de Jesus é retirado da cruz) – “Já depois de ter expirado fortemente, o centurião que estava à frente dele ao vê-Lo expirar daquela maneira disse: “Verdadeiramente este homem era Filho de Deus!” Era tarde para se voltar atrás, no entanto tinha que ser assim, para se cumprir o que estava escrito. Uma romaria também tem que ser “assim”. Penitência, oração e meditação. Olharmos para dentro de nós mesmos, para os nossos podres, para os nossos pecados mais recônditos e pedir-Lhe perdão até à exaustão dos nossos músculos.
14ª Estação (O corpo de Jesus é colocado no sepulcro) – Tal como o Seu corpo é colocado no sepulcro, também o nosso, no fim de mais uma caminhada, estrompado, por vezes marcado e com algumas mazelas, ao chegar ao Santuário de Nossa Senhora da Conceição, repousa, por momentos, no regaço da Sua e nossa mãe Maria Santíssima. Por breves instantes quase que vislumbramos o seu olhar terno, doce e meigo, misturado com um ligeiro sorriso de agradecimento, por mais um ano que O levamos ao mundo que cada vez mais O nega e O tenta esconder do homem como criatura de Deus.

Depois deste “longo” caminhar pelas 14 estações, dou-me conta que as romarias ainda conseguem ir um pouco mais longe. As romarias têm o “dom” de passarem toda a Via Crucis e vivenciarem ainda a 1ª estação da Via Lucis (caminho da luz), a Ressurreição de Cristo, quando um irmão que caminha uma romaria em negação chega ao fim, e entre choros e soluços nos diz:
- Até para o ano irmão!1

Post-scriptum – Na missa vespertina do passado sábado a que assisti, o padre que ali estava a celebrar o Santo Sacrifício da Missa, e no decurso do seu excelente e agradável sermão referiu que, numa determinada igreja (não sei precisar qual) da nossa cidade existia um crucifixo, por detrás do qual tinha um grande e glorioso resplendor, como que nos mostrando que Cristo depois da morte, obteria a redentora e gloriosa vida eterna, tal como todos nós que professamos a nossa fé. Na altura lembrei-me de uma outra igreja, a de São Carlos, na qual, quando as luzes estão ligadas, podemos ver Cristo Ressuscitado, criando por detrás a sombra da cruz onde esteve pregado até à morte. Se na primeira igreja acima citada vemos a esperança da vida eterna, na segunda, vemos a esperança tornada realidade, no entanto, continua presente o mistério da Cruz. !"

1 Lucas 5, 31-32

Artigo publicado no Jornal "A União" da passada 6ª feira.

Santa Páscoa

2011-04-20T15:11:00.000Z

Uma imagem...

2011-04-18T08:36:00.000Z

Imagem retirada daqui

Romeiros - Expiar os pecados

2011-04-11T09:02:00.002Z

Passa já mais de uma semana desde que os Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição saíram à rua. Terminada a caminhada de fé, fica, nos homens que se assumem pecadores, a esperança de mudança e rejuvenescimento interior. É que a viagem, mais do que física, é espiritual.

"No lado norte da ilha, o céu pesado pa¬rece cair-nos aos pés. Carregado de uma chuva teimosa e de nevoeiro, o ar da manhã mistura-se ainda com os cânticos compassados e roucos dos romeiros, cuja jornada dura já há um dia. Faltam ainda quatro, porque a vida de romeiro é mesmo assim: faça sol ou faça chuva é preciso caminhar e rezar, de olhos postos no xaile da frente. Encontramo-los na freguesia dos Biscoi¬tos. Ali, à porta da igreja, homens diferentes, de todas as idades e de todas as escolas, unem-se na fé. Dizem-se “irmãos” e é assim que se sentem, como uma família. Agora é hora de rezar e meditar. “Dai-nos licença, Senhora, Rainha Imaculada, para que entremos agora em vossa santa morada”, repetem a cada vez que se preparam para passar a porta de uma das igrejas da ilha. De todas as igrejas e ermidas da ilha, as que lhes recordam que a procura pelo eterno é longa e constante. Os bordões que trazem consigo durante toda a viagem ficam do lado de fora, menos no primeiro dia da caminhada. O regulamento do romeiro, com 52 artigos, é para ser cumprido. Há já cinco anos que é assim. O rancho de Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição juntou-se para fazer renascer uma tradição que há mais de um século estava adormecida na Terceira. Diz-se que a romaria açoriana terá nascido em São Miguel, pela mão dos sacerdotes de Vila Franca do Campo que terão instigado o povo à peregrinação por capelas, igrejas e ermidas, numa altura em que “a primeira capital micaelense” foi abalada por sismos e erupções, em 1522 e 1563. Ainda assim, Gaspar Frutuoso, historiador açoriano do sécu¬lo XVI, dá conta nas suas memórias da existência de romarias na Terceira. Também aqui se juntavam os homens para pedir clemência divina que os livrasse das catástrofes que não podiam controlar, e prova disso são as casas de romeiros que ainda existem na ilha e que vão resistindo à passagem do tempo e dos costumes. Hoje, os pedidos são outros, a procura é outra, mas a verdade é que a missão de um cristão, aqui ou do outro lado do mundo, é seguir o seu criador. De outra maneira não faria sentido. João Nogueira tem quase 63 anos e diz-nos que enquanto puder é isso que vai fazer. “Uma vez romeiro, romeiro para sempre”, assinala, juntamente com Adalberto Couto, de 58 anos. Os dois irmãos romeiros, cansados mas não vencidos, consentem em trocar connosco algumas palavras. Nas mãos carregam o bordão que simboliza o cetro de Jesus. Aos ombros trazem consigo o xaile, a lembrar o seu manto. Ao pescoço está o lenço que recorda a coroa de espinhos usada por Cristo e os terços, que representam Nossa Senhora, mãe dos romeiros, a quem rezam ao longo de toda a caminhada. O rancho que agora acompanhamos é feito de homens crentes que têm fé no poder da experiência que iniciaram to¬dos juntos. “Há qualquer coisa que nos toca o interior”, tenta explicar-nos João Nogueira. Talvez sejam as palavras sá¬bias e verdadeiras do padre Dinis, irmão contra-mestre, que, segundo nos contam, tem o dom de vergar o homem com o coração mais duro. Na romaria, as palavras têm a duração de uma vida. É que a cada caminhada o romeiro dispõe-se a reencontrar-se e reconciliar-se, consigo e com Deus. O diálogo, sobretudo interior e místico, prepara-o para enfrentar o resto do ano. A romaria é, na verdade, o início de tudo. “O que fomos nestes cinco dias mantém-se ao longo dos meses que seguem”, sustenta João Nogueira assinalando que “a viagem interior serve para pensarmos nas nossas vidas, no que poderíamos ter mudado e não mudámos, no que poderíamos ter feito e não fizemos e se estamos ou não preparados pa¬ra fazer melhor depois desta caminhada”. O objetivo é esse, explica-nos, mas isso não quer dizer que o romeiro, o homem que se assume pecador, não erre. Errar é humano. Adalberto Couto é, no rancho de Ro¬meiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição, o procurador das almas. É ele quem fecha o cortejo e quem se dirige às pessoas que querem dar as suas orações. Quem pede a oração tem de rezá-la tantas vezes quanto o número de romeiros que há no rancho e mais três pela Sagrada Família. Assim completa-se o ciclo. Cada um tem, pois, o seu papel nesta fa¬mília. O romeiro mais novo, o menino da cruz, abre o rancho. Do lado seguem os guias. O contra-mestre vai ao meio, seguido do lembrador das almas, que a cada cemitério lança a salva por quem lá está. A romaria é uma estrutura orga¬nizada que antes de partir em caminha¬da se junta para fazer a preparação espiritual e material que a jornada requer. Em longas horas de reunião, afinam-se as vozes, conversa-se sobre a experiência, ultimam-se pormenores. Todos têm que saber como se comportar. Há que lembrar, por exemplo, que antes de entrar numa casa é preciso lançar a salva, que o romeiro é o último a servir-se nu¬ma refeição e o último a deitar-se, e que na casa onde se pernoita reza-se o terço, que fica depois ao pescoço de quem ofereceu dormida. Há que saber que o romeiro tem de estar a pé às 4 da manhã, e tem de estar recolhido às 19 horas. É uma rotina diferente e todos têm saudades desses dias quando chegam ao fim. Todos têm vontade de regressar. “Passamos o ano à espera da romaria. Os meses custam mais a passar do que estes cinco dias”, adianta Adalberto Couto. Todos sentem o sacrifício, é claro. “Que não se pense que se vem para aqui fazer turismo. O irmão que vier com essa expectativa vê que estava enganado logo ao segundo dia”, diz-nos João Nogueira, vezes sem conta. É que a romaria são duas viagens: a física e a espiritual. Sinais dos tempos “Ser romeiro é aceitar e assumir perante todos que sou cristão, é dar a cara sem vergonha”, afirma João Nogueira. Di-lo de peito aberto. Ao contrário do que nos pudesse parecer, nem todos compreendem o porquê da caminhada e das vestes que trazem consigo. Ao longo da jornada, há quem lhes aponte o dedo e quem os ridicularize. Talvez seja o resultado de uma sociedade cada vez mais materialista e de gente cada vez mais desli¬gada da fé, acreditam os dois irmãos romeiros. Mas também há quem os acolha de braços abertos. Oferecem-lhe as casas e mesas fartas onde se podem sentar e des¬cansar um pouco. “Lembro-me de um dia, no primeiro ano em que saí na romaria, que comi 14 vezes. Há pessoas que querem dar muito”, adianta João Nogueira. Urge agora, defendem, chamar os mais novos à fé cristã e isso só se fará quando velhos e jovens comungarem da mesma linguagem. “A juventude de hoje não é a juventude do nosso tempo”, sustenta João Nogueira, que diz que a solução poderá estar na palavra se um padre mais novo que lhes saiba chegar ao coração. Adalberto Couto, que durante 27 anos acompanhou o Agrupamento 23 da Praia da Vitória, diz que falta trazer os jovens à rua, arrancá-los a uma vida de computadores e relações virtuais. Ainda assim, o rancho de Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição apostou na construção de um blogue onde dá conta das suas atividade e onde divulga textos e informação sobre as romarias. Quem sabe se não será uma forma mais rápida e eficaz de espalhar a palavra. Nem todos os jovens se escondem atrás de um ecrã, é um facto. O número de romeiros tem aumentado e continua a registar-se a participação de caminhantes novos que contam com o apoio da família. É o caso de Floriberto Borges, de 13 anos, e de Gonçalo Nunes, de 14. Gostaram das histórias que ouviram contar sobre a romaria. Estão a aprender a partilhar com os mais velhos e apreciam sobretudo o convívio que a jornada proporciona. Ainda assim, do alto da sua sabedoria e com algumas dores nos pés, Floriberto explica-nos que a romaria “é caminhar por Nosso Senhor e sentir a dor que Ele sentiu”. Gonçalo, jovem de palavras prudentes, sustenta que se trata de “uma experiência que tem de ser vivida para que se compreenda a sua magnitude”. Não é só nos dias da jornada de fé que estes pequenos romeiros são católicos. Vão à missa e à catequese e não se queixam. Não são como muitos que João Nogueira vê dentro das igrejas, jovens irrequietos e barulhentos. Às vezes é di¬fícil sossegar-lhes os espíritos. “Não sei quem está mais certo”, frisa lembrado que “Deus veio ao mundo pelos pecadores e não pelos justos; não sei se eu que só por ser católico e por ir à igreja dizer ‘senhor’ estou mais certo do que aqueles que estão lá a fazer barulho... Talvez Deus esteja a velar mais por eles”. O certo é que quem se quiser juntar aos romeiros da Terceira é bem vindo. Desde que sejam homens, é claro. Nada contra as romarias femininas, até será uma boa forma de chamar mais gente à fé cristã, mas o estatuto do romeiro não permi¬te misturas. Em São Miguel já existe um grupo de romeiras que se juntam sozinhas na sua jornada. “Não digo que não possam existir, mas têm de ser diferenciadas. É uma forma de haver mais aber-tura”, considera Adalberto Couto. Dizer mais, escrever mais sobre as romarias e sobre o que nelas se sente, é impossível. “Só compreende esta experiência quem a vive”, assinalam os romeiros, dos mais pequenos aos mais velhos, vezes sem conta. E a emoção que trazem na voz faz-nos acreditar que é assim. "

Artigo publicado na revista do Jornal "Diário Insular" datado de ontem.

Romaria 2011 (um apontamento)

2011-04-07T20:23:00.002Z

Caminhada de fé cristã

2011-04-06T10:28:00.003Z

Meia centena de romeiros está a percorrer a Terceira

"O grupo de romeiros de Nossa Senhora da Conceição vai percorrer os caminhos da Terceira até domingo numa jornada de fé cristã e meditação. Constituído por 48 irmãos, com idades entre os 09 e os 63 anos, o grupo de romeiros de Nossa Senhora da Conceição iniciou, na passada madrugada, mais uma jornada de fé e meditação que vai decorrer a Terceira até ao próximo domingo. Formado há cinco anos, o grupo de romeiros da Conceição integra 35 irmãos da Terceira e 13 da Graciosa. A peregrinação de cinco dias teve início por volta das 05h00 da manhã de hoje, com saída do Santuário de Nossa Senhora da Conceição, após a celebração de uma missa. A peregrinação será efetuada ao longo da ilha respeitando o sentido dos ponteiros do relógio, terminando a primeira etapa hoje à noite nas Doze Ribeiras, onde os irmãos vão pernoitar. A segunda parte da caminhada em redor da ilha termina na Agualva, a terceira no Porto Martins e a quarta em São Sebastião. O regresso ao Santuário de Nossa Senhora da Conceição vai acontecer no próximo domingo, estando prevista a celebração de uma eucaristia. O Bispo de Angra, D. António Sousa Braga, vai encontrar-se com romeiros durante a caminhada. Tal com aconteceu o ano passado, um grupo de irmãos da Graciosa está integrado na romaria. De acordo com o mestre do grupo de Romeiros de Nossa Senhora da Conceição, Hélder Ávila, o retiro espiritual de cinco dias "é o momento para cada um dos irmãos meditar e rezar por si e pelos outros". Hélder Ávila assegura ao DI que, apesar da exigência física que as caminhadas representam, "quando chegamos ao fim estamos determinados a repetir a experiência no ano seguinte". Para além de destacar os momentos em que os romeiros rezam, refere também a importância da jornada de fé para reforçar as convicções em relação à fé e o sentimento de partilha e confraternização. Por outro lado, Hélder Ávila expressou a sua satisfação por ser cada vez maior o apoio e incentivo que recebem durante o tempo que andam na estrada. "Temos tido uma ajuda muito grande da parte das pessoas que nos recebem com mesas fartas, que vão para além daquilo que necessitamos", refere."

Artigo publicado no Jornal Diário Insular de 30 do mês findo.

1ª vez que o Bispo de Angra e Açores integrou o Rancho de Romeiros

2011-04-05T12:26:00.004Z

"Trata-se da primeira vez que o responsável pela Igreja açoriana participou nas romarias quaresmais da ilha Terceira. A tradição recuperada levou a que D. António de Sousa Braga não só celebrasse uma eucaristia, como acompanhasse os cerca de 50 romeiros que integraram o rancho do Santuário de Nossa Senhora da Conceição na sua caminhada de fé. Pela primeira vez, D. António de Sousa Braga integrou uma romaria quaresmal da ilha Terceira, recuperada há cinco anos uma tradição perdida nos costumes das populações. O Bispo de Angra não só celebrou eucaristia na Igreja de Santa Luzia, na Praia da Vitória, ao grupo de 54 romeiros do Rancho do Santuário de Nossa Senhora da Conceição, como caminhou ao lado dos seus elementos. O responsável pelo Santuário da N.ª S.ª da Conceição da Conceição, o pároco Francisco Dolores explicou que “o senhor Bispo celebrou para eles, na sexta-feira, uma missa às 11H30 e depois acompanhou-os, na caminhada, também vestido de romeiro”. Segundo este responsável, trata-se de um reconhecimento “explícito” e “público” desta manifestação por parte da hierarquia eclesiástica açoriana: “é a primeira adesão. É a aceitação por parte das hierarquias”, recordando que o actual e único rancho da Terceira segue os preceitos regulamentares existentes: “a nossa romaria segue os estatutos oficiais das romarias, mas no fundo é uma aceitação explícita e pública da forma como a romaria estava a decorrer”. Além da missa, o Prelado acompanhou os romeiros na sua caminhada de fé e inclusivamente, acrescentou, “merendou” com os caminhantes. Segundo o testemunho dos romeiros, a presença do chefe da Igreja açoriana foi um “privilégio termos tido um Romeiro Grandioso, um Peregrino e um Pastor: Dom António de Sousa Braga Bispo de Angra e Ilhas dos Açores, juntou-se a nós caminhando desde a Igreja de Santa Luzia da Praia da Vitória, passando pela Ermida (Igreja) de Santa Rita e prolongando a sua caminhada pelo infinito da Serra”. Rancho da Terceira junta Graciosa Este ano, além dos 58 romeiros da ilha terceira, juntaram-se outros 13 elementos vindos da ilha graciosa, entre eles o Pároco da Freguesia de Nossa Senhora da Luz. A V Romaria foi dedicada ao tema da “Família” e à mensagem quaresmal do Papa para este período. O P.e Francisco Dolores refere que o crescimento do actual grupo de romeiros e o surgimento de mais ranchos depende de vontade das populações, havendo sempre, disse, lugar a aperfeiçoamentos: “há coisas que podem ser aperfeiçoadas, mas o ritual que existe é o que se mantém há praticamente 300 ano, em São Miguel. Aqui, estávamos há muitos anos sem o fazer. É preciso não esquecer que as romarias da ilha Terceira não eram muito numerosas, eram de grupos mais pequenos e com um estilo diferente”. Ainda assim, recorda: “este Rancho de Romeiros de Nossa Senhora da Conceição segue os mesmos estatutos de São Miguel, saindo normalmente com um número razoável de irmãos, entre as 30 e as 50 pessoas”. O padre alerta para o facto de o presente agrupamento estar “aberto a outras iniciativas, a outras paróquias que queiram iniciar outros ranchos”. Catequese na romaria Além da presença de jovens vindos da Graciosa, os alunos da catequese da Igreja da Conceição também marcaram presença nesta edição: “este ano, houve uma iniciativa do secretariado da catequese de pedir aos romeiros que apoiassem uma pequena romaria, no primeiro domingo da quaresma, a 3 de Março, em que saíram cerca de 80 pessoas, a maior parte dela crianças e jovens e catequese, alguns deles acompanhados pelas mãe e pais”. Uma fase da romaria, explicou, “mais leve, com um programa mais suave”. Porém, este ano, a caminhada, acrescentou, foi “mais difícil devido às condições climáticas: “foi uma romaria difícil porque praticamente os romeiros apanharam tempo muito variável”. Apesar da primeira etapa ter sido “foi razoável, embora debaixo de algum chuvisco e nevoeiro”, a quinta-feira foi particularmente complicada para os caminhantes: “apanharam com toda aquela chuva torrencial”. A este respeito, o padre Dolores contou que as pessoas das Agualva (dia das chuvas torrenciais) “foram compreensivas”, e que enquanto os romeiros descansavam e jantavam “as populações secaram as suas roupas para quando se levantassem às três da manha tivessem o pequeno-almoço e roupa seca para continuarem na caminhada”. Ao todo, disse, foram feitos mais de 170 pedidos de oração. Caminhada de cinco dias A romaria do rancho do Santuário de N.ª Sr.ª da Conceição teve início na passada quarta-feira, dia 30 de Março e prolongou-se até anteontem, domingo, dia 3 de Abril. Tudo começou com a concentração dos irmãos às 3H30 no Santuário de Nossa Senhora da Conceição que, após missa celebrada meia hora depois, rumou, no primeiro dia, até às Doze Ribeiras. No segundo dia percorreu-se toda a ilha rumo à Agualva, no terceiro dia alcançou-se o Porto Martins, na Praia da Vitória, e no quarto São Sebastião. O último de romaria foi feito em direcção ao ponto de partida, à Igreja de Nossa Senhora da Conceição onde os romeiros de despediram da 5ª edição da romaria à noite."

O que faz caminhar o Romeiro?

2011-03-29T08:23:00.000Z

"Uma Romaria não é tarefa fácil até pelo contrário é difícil, e penosa mesmo. Então se é assim tão draconiana porque a repetem todos os anos? Boa pergunta, pensarão… Não se trata de um passeio em redor da Ilha, mas de um verdadeiro retiro em movimento, contra os elementos quer sejam favoráveis ou não, chovendo ou fazendo nevoeiro ou sol calmo ou abrasador o caminho é seguir em frente orando incessantemente sem despudor nem respeito humano porque, orando se aprende a orar, como numa oficina. A oração, é a alavanca da Romaria, quer recitada, quer cantada, é ela que nos dá ânimo a continuarmos quando muitas vezes o corpo clama por repouso, mas há que continuar sem desfalecimentos porque mais à frente está o que buscamos apesar da dor, desconforto, cansaço, exaustão. O primeiro dia é o mais fácil mas mesmo assim calcorreamos cerca de 60 quilómetros pelas estradas da nossa Ilha, subindo e descendo em busca do Senhor porque a Romaria é encontro marcado com Ele que se manifesta de maneiras diferentes para cada um de nós. A razão mais importante da caminhada incessante é o encontro com Jesus – é a razão única. E como se dá esse encontro? De muitas maneiras e de diferentes modos para cada irmão Romeiro. Ele vai-se tornando visível á medida do aumento do sofrimento, caminhando penosamente mas alegremente ao Seu encontro. Há medida que os pés e as pernas forem inchando com a inclemente caminhada, quando do aparecimento das primeiras “bolhas” e a cevadeira se torna demasiado pesada qual cruz em direcção ao Calvário aí ele aparece-nos no rosto de cada Irmão e que satisfação e alegria. E como é que Ele nos aparece perguntarão? À medida que os quilómetros forem passando sob os nossos pés tornamo-nos mais sensíveis que nunca, pequenas coisas que nos passam despercebidas no dia-a-dia tornam-se de uma importância vital mesmo transcendente. São centenas de pessoas que se abeiram de nós nos caminhos da nossa terra, corações empedernidos que ao nos verem passar se comovem até às lágrimas pedindo orações para as suas aflições porque vêm-nos homens penitentes em oração. A Sagrada Escritura diz-nos que nos pobres devemos reconhecer os traços do Cristo Sofredor. A Cristo não se vê, mas quem vê uma pessoa aflita vê Cristo, ou seja o pobre é o “lugar” onde resplandece o rosto de quem procuramos - o Senhor. ü As crianças que se abeiram de nós muitas delas fruto duma desorganização moral e familiar. São o rosto do Senhor; ü Os jovens desorientados por não encontrarem lugar na sociedade, frustrados pela falta de emprego. São o rosto do Senhor ü Os trabalhadores rurais, frequentemente mal pagos e com dificuldades em defender os seus direitos. São o rosto do Senhor ü Os desempregados, despedidos pelos frios cálculos económicos. São o rosto do Senhor ü Os idosos, cada dia mais numerosos, marginalizados pela sociedade porque já não produzem. São o rosto do Senhor ü Os esquecidos, abandonados, marginalizados, fracassados, órfãos e todos os necessitados. São o rosto do Senhor É na Romaria que se vê o verdadeiro rosto do Senhor porque estamos mais atentos e sensíveis. Os seus traços começam a tomar forma ao fim do 3º dia a partir daí tudo está mais fácil porque visivelmente acompanha-nos em cada Irmão Romeiro até ao Santuário de sua Mãe Santíssima que nos viu partir cheia de esperança. João Dinis Joaodinis1953@yahoo.com.br"

Artigo publicado no Jornal "A União" datado de ontem.

O mundo interior do romeiro

2011-03-29T08:21:00.000Z

"Há dias atrás, numa das reuniões preparatórias para a romaria (abertas a todos aqueles que queiram participar) um dos irmãos comentou ter lido o livro que dá pelo nome de “O Tesouro escondido” de José Tolentino Mendonça, no qual dividia as pessoas em dois tipos. As pessoas cebolas e as pessoas batata. A fracção de segundo que mediou entre a citação e a argumentação deu para todos os presentes ficarem a pensar na lógica daquela afirmação, aparentemente ilógica. “Realmente, se alguém nos fizesse a pergunta: “- O teu mundo interior é uma cebola ou uma batata?”, ficaríamos com um sorriso amarelo, por acharmos a pergunta descabida, no entanto, a mesma colocar-nos-ia perante uma verdade nua e crua. Tudo será como a interpretarmos, isto é, tudo são cascas de cebola, modos de ver, perceptivas ou outras situações. A visão cristã deverá estar do lado da batata porque defende que, “mesmo escondida por uma crosta ou por um véu, está uma realidade que é substanciosa e vital.” Claro que, mesmo sabendo que a vida é uma batata, nós vivemo-la, muitas vezes, como se fosse uma cebola. Vivemos muito de opiniões, de verdades (que são tudo menos isso), de modas e de aparências. Como uma cebola desfilamos cascas e camadas, sem um centro que nos dê realmente acesso ao pleno sentido da vida.”[1] Posta esta adaptação constato que nas nossas imperfeições humanas, muitas vezes somos levados a sermos mais cebolas do que batatas. Muitos de nós, sem nos apercebermos, vivemos de modas e aparências e, qual cebola, vamos tirando camada após camada até à última camada e não encontramos nada de palpável, nada que dê sentido á vida, principalmente no fim da vida (ou melhor dizendo), no fim desta vida, passagem para a outra, a eterna, se formos dignos. Alguns de nós até poderão ser apenas chalotas, ou seja, com menos algumas camadas, no entanto, por muito poucas que sejam essas camadas, no fim continuamos a não encontrar nada. O ser batata, como o ser cristão, não é fácil mas, não é impossível, basta um pequeno esforço, um pequeno passo seguido de outros mais. Passos que começam com o baptismo seguindo-se do restante caminho cristão, caminho que pode passar pelas romarias quaresmais, peregrinando lado a lado com outros irmãos, “percorrendo nas estradas de hoje o antiquíssimo labirinto penitencial que as catedrais tinham gravado: redescobrindo pelo apagamento a verdade do que se é; experimentando na pobreza o sentido do que se possui; reinventando na errância o endereço das construções sedentárias que nos motivam; medindo no eterno a direcção do provisório.”[2], rezando e cantando o terço quase incessantemente, como quem mastiga e remastiga as ave-marias, qual caroço de azeitona com que vamos brincando na boca durante o dia.[3] Olhando para a sociedade em que vivemos, reparo que cada vez há mais cebolas, chalotas e cebolinho, muitas delas por força do ambiente em que vivem ou por força dos falsos valores que lhes impõem como sendo os verdadeiros. Felizmente que muitas dessas cebolas, aos poucos vão conseguindo separar o trigo do joio [4]e por uma qualquer metamorfose conseguem passar ao estado de batata. Sem ser utópico, que benéfico será para a sociedade, se um dia (desejo que seja em breve) todos nós vivermos apenas com um pequeno véu e por detrás desse véu houver substância vital e verdadeira. Aliás, enquanto a cebola, depois de tiradas todas as camadas chegamos ao nada da sua existência, a batata depois de se lhe tirar o véu, qual noiva no altar, deparamo-nos com a verdade da sua existência, com a substância do seu conteúdo e, ao contrário do nada da cebola depois de tiradas todas as camadas, a batata depois de se lhe tirar parte do véu e ser lançada à terra morre…mas depois dá muito fruto.[5] [1] Adaptação pessoal de um excerto do livro em causa e que poderá ser consultado em http://www.readoz.com/publication/read?i=1033801. [2] Texto na integra em http://tribodejacob.blogspot.com/2010/02/todos-os-labirintos-comecam-e-terminam.html [3] Alusão ao livro de Erri de Luca, que dá pelo titulo de “Caroço de azeitona” [4] Mt 13 24-30 [5] Jo 12 24 "

Artigo publicado no Jornal "A União" de 24 do corrente mês.

A T E N Ç Ã O - DE 30 DE MARÇO A 3 DE ABRIL

2011-03-28T14:32:00.001Z

Imagem retirada daqui

XI Romaria na Graciosa

2011-03-27T21:44:00.003Z

5ª Romaria

2011-03-24T13:26:00.003-01:00

De 30 de Março a 3 de Abril estaremos nos caminhos da Ilha orando por todos.

Romaria para crianças teve lugar em angra

2011-03-14T15:50:00.002-01:00

Artigo publicado no Jornal "Diario Insular" do fim de semana, adaptado.

"Cerca de oitenta crianças participaram ontem domingo, numa romaria que foi percorrer todas as igrejas e ermidas da zona de angra do Heroísmo. As crianças que participaram na romaria concentram-se no sábado à noite para fazerem uma vigília no santuário de Nossa senhora da Conceição e ontem, a partir das 07h00, vão efectuaram o percurso com cerca de dez quilómetros. Por seu turno, o grupo de romeiros de Nossa senhora da Conceição, formado em 2007, vai fazer a sua peregrinação anual na Terceira de 30 de março a 03 de abril. "

O compromisso com Cristo dos Romeiros perante a sociedade

2011-03-03T14:12:00.001-01:00

O compromisso com Cristo dos Romeiros perante a sociedade

(artigo publicado no Jornal "A União" de hoje)

"Um título que também se pode aplicar aos restantes movimentos da igreja, bem como a todos os Cristãos no geral, sendo com base neste título que pretendo hoje escrever algumas palavras, seguramente (como sempre) com a ajuda do Espírito Santo.

Estas opiniões pessoais (que não passam disso mesmo) sobre este movimento do qual faço parte “de alma e coração” e que tenho vindo a escrever ao longo dos últimos tempos, têm dois propósitos. O 1º é interno, ou seja, tento (se calhar sem o conseguir) que os restantes irmãos ao longo do ano que medeia entre o fim de uma romaria e o inicio de outra, continuem a sentir a chama do Amor de Cristo mas também a sentirem a lenha da oração a crepitar na Alma, como acontece comigo. O 2º é externo, isto é, com estes artigos (uns “tolos” e outros mais “discretos”) tento (muito possivelmente sem o conseguir) que os homens de Deus sintam vontade e, eventualmente, no murmúrio de uma brisa suave[1], a experienciarem um singular e sui generis retiro espiritual, como é uma romaria.

Depois desta divagação, e de volta ao que me propus escrever, ao assunto em si mesmo, vem no seguimento da constatação (minha e demais irmãos romeiros) de que, ao longo destes quase 5 anos consecutivos de romarias na Terceira, o número de irmãos não ter aumentado muito, como seria o esperado ou melhor dizendo, como gostaríamos que fosse (mas quem sabe?) ao contrário do propósito de Deus. No entanto, como todos nós somos Cristãos, pedras vivas do Evangelho[2], é nosso dever e nossa obrigação semear [3]a Sua palavra, mesmo que essa palavra seja do tamanho de um grão de mostarda[4] e, sendo assim, por “muitos” irmãos romeiros que possamos ser, sinto que somos sempre poucos para trabalhar na messe do Senhor[5]. Mas então “onde estaremos a falhar?” – Poderão alguns irmãos perguntarem-se neste momento.
Pessoalmente e com sincera humildade, sinto que não estamos a falhar em alguma coisa significativa, contudo, poderemos sim, ter que limar algumas arestas aqui ou ali.
Penso, isso sim, que a situação talvez resida no facto da casa do Pai ter muitas moradas[6] e, levando um pouco à letra (é certo) esta passagem bíblica, cada uma dessas moradas poderá ser neste mundo, cada um dos movimentos da igreja e, como tal, nem todos os homens são chamados por Deus para as mesmas coisas. Uns possivelmente completam os outros (quais peças de um puzzle maior) e no todo conseguem que a cruz permaneça de pé, enquanto o mundo gira[7].
Também penso que a situação talvez também resida no facto de uma grande maioria de Cristãos (e que me perdoem os que possam sentir-se ofendidos) não se quererem comprometer verdadeiramente com Cristo, perante o meio e a sociedade onde estão inseridos. Vão a quase todas as missas dominicais, confessam-se regularmente e até por vezes rezam, no entanto, nesta falta de verdadeiro compromisso com Cristo, quase que os equiparo à nova forma de estar da maioria dos políticos, ou seja, são os denominados independentes. Agem como árvores altas e esguias que vergam para o lado que o vento sopra e nisso o Evangelho é bem claro: - Ninguém pode servir a dois senhores[8]. Em suma, não são “nem sim, nem não”, são nim e variam de tonalidade conforme a hora e o local e é nisto que reside o facto de, por muito que nós romeiros convidemos outras pessoas para nos acompanharem como irmãos, estes nunca negam o convite mas, chegados os dias de reuniões, não comparecem e nos dias seguintes “esqueceram-se” ou “não puderam comparecer”.
Alguém já disse que “Os romeiros rezando pelos caminhos da Ilha incomodam muitas pessoas, sejam cristãos, de outras religiões ou até ateus mas, incomodam principalmente os primeiros” Se realmente incomodam, quando a mim só deverá ser pela atitude de compromisso com Cristo perante a sociedade.

Mesmo com mais alguns talvezes, tenho uma certeza! Deus sabe a altura certa de enviar mais homens para esta morada porque, só mesmo Deus para ser louco o bastante, ao ponto de ter conseguido levar um punhado de homens a palmilhar os caminhos desta ilha (…)[9].

[1] 1 Rs 19, 12-13
[2] 1Pe 2, 5
[3] Mt 13, 14,20
[4] Mt 13,31-32
[5] Mt 9,38
[6] Jo 14, 2
[7] “Stat crux dum volvitur orbis” – Lema Cartusiano
[8] Mt 6, 24-34
[9] Excerto do artigo publicado no Jornal “A União” em 10/10/2009, e (re) publicado também em http://romeirosterceira.blogspot.com/2009/10/as-romarias-servem-tambem-para-isso.html"

A Memória de Elefante dos Romeiros

2011-02-21T08:46:00.001-01:00

Artigo publicado no Jornal "A União" do passado sábado.

“Nos Altares, que estão da banda do norte, na capitania da Praia, havia um homem, chamado Frutuoso Dias, que não sei se é ainda vivo, o qual, pelas Endoenças, desde a quinta-feira, despois de encerrado o Santíssimo Sacramento, até a sexta-feira, que se desencerrava, até se acabar o oficio do desencerramento, e as ermidas, começando em São Jorge e Danta Bárbora e acabando nos Altares, onde era freiguês, e o mesmo fazia Rodrigo Fernandes e Luis Fernandes, da freguesia das Lagens, pela qual razão é esta ilha mais forte e defensável, pois se pode correr toda ao redor em vinte e quatro horas, além das fortalezas e fortes que disse ter, afora outras que despois se fizeram.”[1]

Esta passagem fabulosa (termo usado por um irmão que aqui também o uso em sinal de grande amizade, para além de se enquadrar) serve de inicio a mais um artigo de opinião, não foi propositada para vincar bairrismos ou “mostrar ao mundo” que afinal na Ilha Terceira já se fizeram romarias há muito tempo, mas sim propositada para “mostrar ao mesmo mundo” que seguir Cristo é intemporal, independentemente do local ou ilha onde resida. Segui-lO, deverá ser um dever de qualquer Cristão porque só seguindo-O, poderemos almejar a vida eterna. Os romeiros seguem-nO durante todos os dias do ano, culminando na visibilidade da Quaresma.
Assim salvo outros manuscritos mais antigos, poderão ter sido estes três homens os primeiros romeiros desta Ilha de Jesus Cristo. Na altura faziam a romaria “apenas” por causa das doenças do corpo, usuais naquele tempo. Ontem como hoje, continuam a fazê-las por causa das doenças, no entanto, hoje (infelizmente) as doenças são em maior número do espírito.
Todos estes parágrafos até agora serviram de introdução ao tema que hoje pretendo aqui apresentar. É certo que há primeira vista o titulo poderá ser um pouco descabido, no entanto, serve que nem uma luva.

Diz-se que os elefantes têm uma excelente memória. Memorizam imensas coisas, ao ponto de saberem (após a sua longa vida), quando é chegada a hora de “partir”, onde se localiza o cemitério dos seus. Assim, põem-se a caminho durante longos dias até chegarem ao destino previsto. Os romeiros também são um pouco assim, isto é, não pensando na “hora de partir”, sabem onde se localiza a fonte da sua devoção e sabem de onde partiram. Sabem que Deus é Tudo e O Todo e também sabem que o descanso divino está na oração profunda e sentida, e nada melhor que orar em comunidade, no caso concreto, em romaria.
Como é belo (ainda que no resto do ano também) em romaria, orar o terço num canto dolente, quase nostálgico e choroso, mas ao mesmo tempo, profundo, sublime e melodioso. Como seria bom que todos os Cristãos se lembrassem de Deus todos os dias das suas vidas, como Ele se lembra de nós todos os segundos da Sua Eternidade. Os romeiros, conscientes desse facto, têm essa tal memória de elefante e não precisam de se lembrar de Quem lhes soprou a vida[2] porque já não são eles que vivem mas é Cristo que vive neles[3].
É também nessa memória de elefante que os romeiros oram por todos, mesmo sem saberem “quem são esses todos”, mas isso pouco ou nada importa. O que realmente importa é orarem, e não querendo dizer que eles são mais do que os demais Cristãos, faz-me lembrar uma passagem que li num livro, muito simples mas ao mesmo tempo cheia de tanta fé e, curiosamente, idêntica aos que os romeiros praticam, principalmente em romaria:
“Conta-se, num romance americano, a história de um famoso pregador que empolgava as multidões: «Diante do seu púlpito, um velhinho seguia fielmente todos os sermões. O pregador estava muito contente com o seu êxito. Um dia, apareceu-lhe um Anjo: “Felicito-te pelas tuas conferências… és excelente” Mas já reparaste num velhinho que vem sempre ouvir-te?” “Sim, já o vi”, respondeu o orador sagrado. Acrescentou o Anjo: “Fica então sabendo que ele vem, não para te ouvir, mas para rezar por ti. É graças às suas orações que os teus sermões fazem tanto bem aos fiéis”» [4]. Como seria bom que todos, sem excepção, rezássemos diariamente pelos outros, mesmo sem os conhecermos, mesmo sem os ouvirmos, mas convictos da nossa memória de elefante. Dentro da minha humildade possível de pecador, como os demais romeiros, “talvez seja” por essa atitude despojada de vanglória pessoal de cada um de nós, que os sermões do nosso irmão contra-mestre, façam tão bem aos fiéis naqueles 5 dias de romaria… “talvez seja!”
[1] Excerto da página 51 do Livro do Doutor Gaspar Frutuoso “ Livro Sexto das Saudades da Terra”. Escrita terminada por volta de 1590.
[2] Génesis 2-7
[3] Gálatas 2-20
[4] François Xavier Nguyen van Thuan – Testigos de Esperanza.

Romaria 2011

2011-01-04T09:02:00.002-01:00

Rancho de Romeiros de Nossa Senhora da Conceição

Romaria 30 de Março a 3 de Abril

Reuniões:
19 de Janeiro de 2011
9 e 23 de Fevereiro de 2011
2, 16 e 23 de Março de 2011
Contactos: Irmão Mestre 962279343 e Padre Dolores 962921519

Natal 2010

2010-12-22T10:23:00.000-01:00

“Para que o Menino nos encontre olhando para Ele”, deve ser a atitude do romeiro

2010-12-13T09:30:00.002-01:00

"No seguimento de um outro artigo de opinião aqui publicado, a última frase transcrita em rodapé da autoria de um monge Cartuxo “Procuremos todos rezar mais durante o Advento, para que o Menino nos encontre olhando para Ele”, tocou nas profundezas da minha alma, qual gota de água que cai de uma folha por cima de uma ribeira, e ao tocar na sua origem expande até ao infinito visível e invisível.
Tocou assim tanto, tendo em conta a fotografia acima inserida (utilizada em outro artigo), já que a mesma, por mera coincidência (ou talvez não) espelha a citada frase de maneira inequívoca.
Tocou-me e poderá também tocar outros irmãos romeiros (e não só) uma vez que, como romeiro assumido, por vezes ajo como se só existisse a Quaresma (ainda que seja um tempo próprio para a penitência e oração) isto é, como se o mais importante do ser Cristão/romeiro fosse a paixão, morte e ressurreição de Cristo, “esquecendo” assim o Seu nascimento e vida. Afinal de contas, o essencial de um Cristão está na forma do seu nascimento e nos ensinamentos que nos transmitiu durante a sua vida, principalmente nos últimos 3 anos. No entanto, não deixa de ser verdade que a Sua paixão, morte e ressurreição nos deverá relembrar que após esta vida, teremos uma outra, só que está será eterna e cheia de graça.
Realmente Deus podia ter escolhido outra forma para o Seu filho vir até nós e dar-se a conhecer a todos os homens, do género “popa e circunstância” mas não. Deus, ao contrário do habitual pensamento humano, “desceu da sua grandiosidade” e encarnou no seio da virgem Maria como uma criança frágil e indefesa. Como se isso não fosse, já por si, o bastante, isto é, reduzir-Se a um mero átomo, nasceu numa família humilde, com poucos recursos e no meio do nada aparente. Teve tudo o que era preciso mas, para os padrões desse tempo nada teve, materialmente falando. Sem dúvida alguma teve uma das maiores graças que se pode desejar ter, o Amor incondicional da sua mãe e de José. Teve ainda, para além dos reis magos, a presença, o carinho e o afecto dos pastores que por ali andavam com os seus rebanhos, homens que naquele tempo não eram tidos nem achados, no entanto foram estes mesmos homens os primeiros a ouvirem a boa nova. Olhando para este nascimento, peculiar em todos os sentidos, devemos ver com outros olhos, com outra visão a Natividade do menino. Não só com mais oração sentida, mas também com mais meditação nas leituras próprias para a época.[1]
Quanto à sua vida muito haveria que dizer, mas para tal basta proceder à leitura do Novo Testamento, e quando refiro leitura, não será como quem lê um qualquer livro, mas sim uma leitura mais aprofundada, diria mais, uma leitura com os olhos da alma.
“ (…) para que o Menino nos encontre olhando para Ele”, segunda parte da frase citada no inicio, tão pequena e ao mesmo tempo de uma profundidade imensa já que, não basta rezar mais e melhor. Por vezes “encontrarmo-nos olhando para Ele” tem tanto ou mais valor do que uma oração porque, sermos nós mesmos verdadeiramente ao pé D`Ele, despojados de todas as nossas defesas, é um acto de amor e humildade, e nem sempre temos a coragem de O olharmos assim, olhos nos Olhos.
Finalizando, como Cristão/romeiro, a Quaresma tem a sua importância, no entanto, tratando-se do “fim” terreno de Nosso Senhor Jesus Cristo, não devo pôr só os olhos nesse “fim” quando, para perceber a abrangência (humanamente possível) dos actos de Deus, devo também olhar para o seu “inicio”, local onde tudo realmente começou.
Procuremos então rezar mais neste advento."

[1] Um documento alusivo que pode ser lido ou baixado em http://www.scribd.com/doc/44007680/Advento-2010-Final-c"

Artigo publicado no Jornal "A União" do passado Sábado.

Avé

2010-12-09T23:30:00.002-01:00

"No dia 8 de Dezembro de 2010, uma testemunha de Deus apresentou-se na tua cidade, a uma pessoa com família e amigos, conhecedora da história dos seus antepassados; a pessoa tinha o teu nome.
Ao entrar na casa dessa pessoa, a testemunha de Deus disse - lhe: «Salve, o Senhor esteja contigo». Ao ouvir estas palavras, a pessoa perturbou-se e perguntou-se sobre o que significava tal saudação.
Disse-lhe a testemunha: «Não temas, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de entender, amar e criar em nome de Jesus. E o que entenderes, amares e criares será grande porque é obra do Altíssimo. O Senhor Deus integrará o que entenderes, amares e criares no Seu Reino, que não terá fim.»
E a pessoa perguntou à testemunha de Deus: «Como será isso, se eu não tenho capacidade?» A testemunha respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, o que vai ser entendido, amado e criado será obra de Deus. Também os teus parentes e amigos entenderam, amaram e criaram embora muitos os achassem incapazes, porque nada é impossível a Deus.»
E a pessoa pode dizer, ou não, todos os dias: «Eis-me aqui Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra.» E a testemunha de Deus retirou-se de junto da pessoa. "

Artigo da autoria do irmão Tomaz Dentinho publicado hoje no Jornal "A União"

Novena no Santuário de Nossa Senhora da Conceição/Reunião de Romeiros

2010-11-21T14:28:00.002-01:00

Informam-se todos os irmãos que a próxima reunião será na 6ª feira dia 26 pelas 20:00.

Como Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição e para além das reuniões preparatórias da romaria propriamente dita, temos o dever de, perante a Virgem Santíssima, nossa Padroeira, prestar-lhe condignamente a afeição que por Ela temos.

Assim sendo, devemos aceitar o humilde pedido da Nossa Senhora da Conceição, através das palavras do Padre Dolores, de estarmos presentes e marcamos presença, não só na Vigília na 1ª hora do dia 8/12, como também durante a Novena, que irá decorrer de 29/11 a 7/12.
- Como irá então ser isso? - Poderão perguntar aqueles irmãos que não puderam estar na última reunião por razões legítimas?
Para nós Rancho de Romeiros, Ela pretende que estejamos durante esta novena, no mínimo 14 elementos por dia, com o xaile, lenço e terços, pelas 19:15.
Sabendo que muitos de nós, por razões de força maior, não poderemos estar presentes todos os dias, e para aqueles que pelas mesmas razões não possam comparecer na próxima reunião, sugere-se que entrem em contacto com o Irmão Mestre ou o Padre Dolores, para confirmarem o dia ou dias que tenham disponibilidade, no intuito de estarem presentes todos os dias o mínimo solicitado pela nossa Mãe, e não por exemplo “hoje” 25 e “amanhã” apenas 7.

Reunião de Romeiros

2010-11-04T13:03:00.004-01:00

Informam-se a todos os interessados, de que a próxima reunião de romeiros será no 19 do corrente mês, pelas 20:00, na Igreja da Conceição, onde estará também presente o nosso irmão contra-mestre Padre Dinis.

Sentidas condolências

2010-10-19T23:56:00.003Z

Depois de doença prolongada, Deus Nosso Senhor chamou para perto de si a proprietária da Ermida de Sant`Ana. O rancho de Romeiros expressa aqui publicamente, as mais sentidas condolências aos familiares e amigos que ficaram, prematuramente, privados de tão excelente criatura de Deus.

Aos Romeiros

2010-10-14T20:51:00.000Z

À humildade do Romeiro
(a transposição do simbolismo do traje)

Ò romeiro
Que em silêncio segues
Jesus o Cristo
Ao triunfante momento
Transportando no terço
Orações pedidas

Tu que O segues
Sem questionar
As incertezas do Homem
Levas nos ombros chagados
E ensanguentados
A coroa de espinhos

Nas costas verdascadas
Pelos homens de Pilatos
A túnica insuportável
Do Filho de Deus
Torna-se (como por milagre)
Abrigo e aconchego

Na mão de dentro
Seguras o ceptro do Senhor
De um reino que não é deste mundo
Defendendo a Sagrada Família
Com a alma exacerbada
De devoção

Qual Simão (o Cirineu)
Carregas a Cruz (in) suportável
Do peso dos pecados mundanos
Tendo a certeza inabalável
Que Essa Cruz
É instrumento de redenção

Ò romeiro
Como desejo
Ter essa fé firme (qual rocha)
E esse olhar flamejante
Quando na cantaria fria e despida
Te prostras de vontade e oras

Ò romeiro
Como anseio ser como tu
E segui-lO assim
Toscamente mas sem hesitar
E se em romaria
For chamado (qual bênção)
Partir com a convicção
Que no colo da Virgem Maria
Irei repousar eternamente

Paulo Roldão

Um irmão romeiro como os demais

A rotina

2010-09-27T08:29:00.002Z

"Se perguntarmos à maioria dos cristãos católicos, o que pensam sobre os Sacramentos ou como os definem, o que dirão?
Que se trata de algo QUE… QUE o quê? E porventura responderiam como o saudoso Raul Solnado QUE, QUE ou seja nada ou quase nada.
Foram por Jesus Cristo instituídos sete sacramentos a saber:
· O Baptismo
· A Confirmação (crisma)
· A Eucaristia
· A Reconciliação
· A Unção dos enfermos
· A Ordem e,
· O Matrimónio
Mas o mais importante de todos é a Eucaristia porque todos os sacramentos estão ordenados para ela como para o seu fim segundo São Tomás de Aquino, porque se renova o mistério pascal de Cristo, actualizando e renovando assim a salvação da humanidade.
No meu simples entendimento aqui é que está o busílis dos nossos problemas, se não vivermos este sacramento com plena consciência e responsabilidade a renovação e assim a salvação da humanidade estarão adiadas, até que nos decidamos a adoptar a postura adequada, pedida incessantemente por Jesus Cristo.
Só mesmo Jesus Cristo a instituir este sacramento… é na realidade, a “coisa” mais bela, mais envolvente, mais transformante que algum dia se pudesse imaginar. E quantos de nós tem disso, consciência? Poucos… por isso talvez a renovação e a salvação da humanidade encontrem um espaço tão exíguo nas nossas vidas levando as pessoas muitas vezes a questionarem-se:
De onde vim e para onde vou?
O que faço eu aqui?
Para que nasci?
A resposta é simples meditem no sacramento da eucaristia, vivenciam-no e entenderão tudo.
Quando o sacerdote no inicio da eucarística na missa, apresenta os dons, diz estas palavras: “Bendito sejais Senhor, Deus do Universo, pelo pão que recebemos da vossa bondade, fruto da terra e do trabalho do homem que hoje vos apresentamos e que para nós se vai tornar o Pão da vida” ou “ Bendita sejais Senhor, Deus do Universo, pelo fruto da videira que recebemos da vossa bondade, fruto da terra e do trabalho do homem que hoje vos apresentamos e que para vós se vai tornar Vinho da salvação”.
O Senhor Jesus Cristo omnipotente, criador do céu e da terra quer que participemos neste grande momento da vida da Igreja, e como?
Colocando sobre o altar o pão e o vinho ambos frutos da terra e do trabalho do homem. Porque o homem semeou, aguardou que nascesse, retirou as ervas daninhas, colheu e esmagou o grão o os bagos das uvas para que se tornassem pão e vinho.
O despontar dos frutos da terra, até chegarem ao altar do Senhor, passaram por várias etapas e dificuldades como com cada um de nós.
Desde o nascimento até ao momento presente de cada um tem um historial de dificuldades como o Senhor, ao cúmulo de se entregar por nós naquela morte horrenda.
E o Sacramento da Eucaristia é a união do sofrimento de Jesus Cristo junto com as nossas dores, sofrimentos, desapontamentos, frustrações e outras dificuldades que à semelhança do grão de trigo que tem de ser moído ou a baga da uva que tem de ser esmagada no lagar para dar fruto, colocamos sobre o altar junto com o sacrifício pascal sempre renovado de Jesus Cristo. O Senhor quer que participemos juntos com Ele neste gesto de profundo alcance e significado, enquanto não entendermos isto nada em nós se transforma.
E a tristeza que tantas vezes me dá quando vejo muitos fiéis homens e mulheres de boa vontade mas que se dirigem ao altar da Eucaristia tão displicentemente, tão desportivamente, recebendo o Senhor com as mãos não limpas…
Enfim sem nenhuma noção de que estão a participar no momento mais importante das suas vidas. Ora, se não há essa consciência do que estamos a fazer como podemos actualizar e renovar a salvação da humanidade?
Porque depois de comungarmos o Corpo e o Sangue do Senhor, somos no dizer do Apóstolo Paulo “Templos do Espírito Santo” porque o levamos connosco, para transformarmos o mundo, a principiar, pelo nosso próximo que poderá ser o esposo ou a esposa, os filhos etc.
Quantos têm consciência disso?
Quantos levam a vida suplicando por isto e por aquilo, quando semanal ou diariamente o podemos levar connosco sem nos apercebermos que Ele connosco, somos UM, somos portanto mais fortes, mais tolerantes mais amigos uns dos outros ou seja semelhantes a Jesus Cristo em que o amor pelo outro é o que de mais importante existe na terra.
Os sacerdotes podiam auxiliar a consciencializar as pessoas para a importância do Sacramento da Eucaristia mas, a maioria salvaguardando algumas excepções não o faz porque se multiplicam em actividades menos importantes, desgastam-se porque não são de ferro, enfim a maioria das vezes fazem-no apressada ou rotineiramente…
É uma pena, e a possibilidade de actualizar, renovar a salvação da humanidade vão ficando adiadas."

Irmão João Dinis

“Estamos quase atrasados” como romeiros/em romaria

2010-09-09T15:38:00.001Z

"Durante a romaria deste ano e num contexto puramente de tempo, um irmão proferiu a seguinte observação:
- Estamos quase atrasados!
É que poderia ter-nos dito “estamos com falta de tempo”, “temos que caminhar um pouco mais depressa” ou “estamos a ficar um pouco atrasados”, entre outras possibilidades, no entanto aquele “estamos quase atrasados”, ressoou-me na mente de maneira estranha. Na paragem seguinte, peguei na caneta e no pequeno caderno que caminha quase sempre comigo e apontei essa afirmação, já que soava-me a algo mais do que apenas o contexto temporal em que ela foi proferida.
Durante os meses que decorreram deste então, de quando em vez essa afirmação aparecia-me à frente como que a lembrar-me para não me esquecer.
Há poucos dias, ao ler um artigo referente ao livro que dá pelo título de “O Grande Desígnio” escrito por “Stephen Hawking“, onde é referido que Deus não existe e não pode ter sido o criador do universo, é que a afirmação que deu título ao presente artigo fez sentido, o tal algo mais que apenas o tempo.
Neste inicio de século XXI e já nas décadas finais do século XX, aos poucos, quiçá derivado das várias descobertas científicas, o Homem foi começando a por de lado o Divino, julgando que essas descobertas omitem Deus na criação, pensando que “afinal de contas”, a Sagrada Escritura é um livro de histórias cheio de “efeitos especiais” e de “duplos”. São ideias e pensamentos absurdos e errados que alguém poderá ter sobre Deus e as Suas obras, no entanto (infelizmente), é para o ateísmo e a não-crença em Deus que o mundo dito erudito e moderno caminha a passos largos.
Hoje, em nome do respeito por tudo e todos, criam-se leis ambíguas, duvidosas e até contra os princípios de Deus. Os média, a cada dia que passa, tornam-se mais ousados (como dizem), com artigos de jornal “bombásticos”, programas de rádio com entrevistas “escandalosas” e com concursos televisivos “exagerados”, tudo para cativar as audiências, mas também para, “indirectamente” levar o povo de Deus a acreditar que está errado e que eles, com esses estudos, mestrados e teses é que têm razão, é que são os donos da verdade absoluta.
Como Cristão, sei e sinto que a fé e a esperança em Deus, não são “coisas” para serem provadas cientificamente ou que tenham que ser provadas mas sim, para serem vividas e sentidas na alma.
Deus existe verdadeiramente, senão não teria enviado o anjo Gabriel a anunciar estas doces palavras a Maria “Salvé, ó cheia de graça, o Senhor está contigo”.
Nós, romeiros e discípulos de Cristo, seguimo-lO como Maria O seguia (“Todos, unânimes, perseveravam na oração com algumas mulheres, entre as quais Maria, a mãe de Jesus” (At 1,14)) todos os dias em particular e na quaresma em especial, desde há séculos. Desde há séculos que oramos, como Nossa Senhora o fez e como as suas várias aparições onde sempre pediu “Orai…”
Quem ora sente e vive que não são em vão as suas orações. Que ao serem depositadas nas mãos da Santíssima Virgem, esta adorna-as de tal maneira, que mesmo nas alturas em que não são vividas ou sentidas na totalidade, ela consegue tornar uma mera vogal ou uma simples consoante, numa oração completa perante o Altíssimo.
Oramos e continuaremos sempre a orar até ao último sopro de vida, mesmo que a maioria dos homens diga o contrário, mesmo que a ciência teime em querer mostrar continuamente o oposto, mesmo que nos digam que não fazemos sentido ou mesmo que afirmem que estamos atrasados no tempo, os romeiros e as romarias estarão sempre quase atrasados."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje.

Romaria do ano de 2011

2010-09-08T13:30:00.001Z

Informam-se os irmãos romeiros e todos aqueles que pensam em fazer a experiência de romaria no ano de 2011, que as reuniões preparatórias começam no próximo dia 15 de Setembro, pelas 20:30, no Centro de Catequese da Igreja de Nossa Senhora da Conceição, situado na Rua do Cruzeiro.

Resgatando a antiga Ermida de S. Sebastião de Angra do Heroísmo

2010-07-23T09:18:00.002Z

"No Livro VI das Saudades da Terra, já Frutuoso dava conta desta Ermida de São Sebastião. Também Ioannes Hugonius Linfchoten 1595 a desenhara naquela que até aos dias de hoje é a cartografia mais explicativa da vila medieval/ depois cidade de Angra que o fora.

Conforme se poderá observar em leitura atenta da carta de Linfchoten tinha um amplo adro e à sua frente um chafariz. Pe. António Cordeiro deixa-nos como informação: ”uma nobre, e grande Ermida de Santo, que está indo de S. Francisco, era Ermida do Senado da Câmara...tinha a frente voltada para sul e estava à beira da rua”- do Cruzeiro. A sua construção poderá remontar ao segundo cartel de 1500 (1550), como sustenta o cronista, mas o que podemos dar como certo, é que hoje ela já não existe, deu lugar à Praça Dr. Sousa Júnior, antes Praça Eng.º Arantes de Oliveira, tinha sido Cadeia, e também Recolhimento/Mosteiro das Freiras Capuchas – viviam em clausura religiosa Confessas descalças da 1.ª Regra de Santa Clara.
A grave epidemia de peste que sucedeu nesta Ilha no ano de 1599 ceifando muitas vidas (7000 mil – assim contam os registos). A Câmara então reunida, no dia 20 de Janeiro de 1600, estando presentes a nobreza, clero e o povo, foram em Romaria até São Bento junto da pequena capela que ali havia sido erigida pelos Freis Pedro dos Santos e Jorge de Saphara - esta capela é anterior á de São Roque. Regressada a Romaria e passando junto à Ermida de São Sebastião, foi celebrada missa pelo frei Jorge Saphara, tendo-se depois organizado uma procissão pelas ruas principais da cidade, momento que serviu para a Câmara fazer voto de realizar uma festa todos os anos na Ermida em louvor a São Sebastião pela graça alcançada, uma vez que a epidemia havia cessado. A Ermida fora depois demolida, tendo a imagem sido transferida para a Igreja da Conceição, onde se encontra. Estas festividades, com a entrada da República, viriam a ser suspensas, sendo reatada em 1957. Na nossa contemporaneidade estão à muito esquecidas… [!]

Descrição: Imagem de S. Sebastião: desnudado, com uma mão e pé atados a tronco atrás das costas, trespassado com 8 flechas. Advogado contra a peste. Madeira pintada com resplendor de prata. Século XVI/XVII - Mestres da Sé.
A Escultura, existente neste altar, está colocada num nicho ladeado por 2 colunas Salomónicas em madeira esculpida e coberta com folha de ouro [talha dourada], com decoração vegetalista. O fuste canelado e seus capitéis coríntios, bem como o arco, são todos eles revestidos com desenhos de folha de acanto. O fundo do nicho tem entablamento de madeira e está forrado a tecido vermelho com gola brilhante. Todo o Altar é em talha à excepção de parte do mesão.

Dimensões: 80 cm de altura.
Escultura: Originária do Convento das Capuchas – Ermida de São Sebastião
Localização actual: 2ª. Capela do lado do Evangelho - Igreja e Santuário de Nossa Senhora da Conceição – A.H. "

Artigo da autoria do irmão Victor Cardoso

RESTAURADAS AS ROMARIAS NA ILHA TERCEIRA

2010-07-21T10:20:00.005Z

“O Mundo só pode ser
Melhor do que até aqui,
Quando consigas fazer
Mais p´los outros que por ti”

O poema é de António Aleixo e fora citado sem nenhum engulho pelo Rodrigo, um jovem que arribara a esta ilha vindo da Graciosa com outros irmãos romeiros para participar nesta terra ilha de Jesus Cristo – designação como fora chamada pelos primeiros avista dores e povoadores da Terceira, na IV Romaria, depois de à quatro anos ter sido restaurada essa tradição, e em boa hora na ilha. Gaspar Frutuoso primeiro cronista destes rochedos atlânticos na sua discrição sobre a ilha Terceira – nas Saudades da Terra; Frei Diogo das Chagas – em Espelho Cristalino; Pe. António Cordeiro – na Historia Insulana das Ilhas; Alfredo da Silva Sampaio – nas suas Memórias sobre a Ilha Terceira e mais tarde amplificada e mais tratada por Francisco Ferreira Drumond nos seus Anais, registaram desde sedo as Romarias. Elas sucediam nesta terra, tendo sempre como forte presença na fundamentação, as epidemias, os fogos, os tremores de terra vindos das entranhas da ilha ou ditada pela força das águas - enchurradas, que colocavam as gentes que as habitavam em momentos de grande aflição, levando-os assim a pedir e formular votos de clemência ao criador para que os livrassem de tais sucedidos. O tempo, passa, mas embora decorridos já 5 séculos, continuamos a registar âncoras dessa nossa açorianidade, que nos remetem para uma identidade que nos é muito própria. Nessas leituras, encontra-mos sempre um denominador comum, numa relação directa e justa entre a fé que o povo cultiva e o seu agradecimento, muitas vezes traduzido em obra física ou seja, na dinâmica operada pela edificação empreendidas das Ermidas, que ao redor da Ilha (s) que foram sucedendo com naturalidade, modos, que são, por si só, sinónimo da devoção a Deus - o criador, através dos seus oragos de peito, numa relação que podemos dizer quase umbilical.

Os primeiros registos de romarias na Terceira, ocorrem juntos às Ermidas ou aos pequenos nichos construídos para ali colocar a imagem encontrada: São Roque (São Bento), que poderá ser [opinamos], seguramente um dos locais onde se terá realizado das primeiras romagens – tinha Casa de Romeiros. Senhora da Esperança (Porto Judeu); Santo Amaro (Ribeirinha); Senhora da Ajuda (Santa Bárbara); Santinha do Mato (Cinco Picos); Nossa Senhora de Guadalupe (Agualva) e Nossa Senhora dos Milagres (Serreta), estas 3 ultimas tinham também sua Casa de Romeiros – mantendo-se apenas hoje com a mesma configuração a existente em Santa Bárbara – Senhora da Ajuda.
Tal como refere o Pe. Alfredo Lucas – em As Ermidas da Ilha Terceira: “ Assim, existiam casa dos romeiros junto das ermidas de S. Roque, em Angra, Nossa Senhora da Esperança, no Porto Judeu, Nossa Senhora dos Remédios, na freguesia das Lajes, e parece que junto da ermida da S. Vicente Ferreira, em S. Mateus. Lembramos ainda que outra casa dos romeiros existiu no lugar da ermida da Santinha do Mato, nos Cinco Picos, devendo referir-se que todos eram de pequenas dimensões, exceptuando a das Lajes.”

Uma nota, deve agora merecer ser dada, sobre o enquadramento do Património Cultural Imaterial. Foi criada esta distinção em 1997 pela UNESCO – Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura, com o objectivo de proteger, reconhecendo os valores, tradições culturais e crenças de um Povo, também adoptando a designação de Património Cultural Intangível da humanidade (Heranças que não podem ser desvirtuadas, logo tocadas - intangível, porque se sente com o coração e se perpetua num gesto de fé e respeito ao passado) - as Romarias através dos seus ranchos de romeiros têm pleno enquadramento nessa avaliação, porque todo seu ritual organizacional fundamenta essa distinção nesse enquadramento.
As Romarias nos Açores existiram sempre por todas as Ilhas se bem que tenha sido na Ilha de São Miguel que conseguiram mantê-las praticamente sempre ininterruptamente. Na ilha Graciosa também recuperada tradição já com 11 anos a essa parte e nesta ilha Terceira, à 4 anos restauradas e resgatadas, com um cunho presencial muito particular, uma vez que a ligação quase directa, embora autónoma à Igreja, na presença de um diácono ou sacerdote, veio dar-lhe uma estrutura muito própria e consistente, singular mesmo, pela partilha que ocorre nos momentos de reflexão às temáticas diárias. Sem duvidas, que este contexto foi fundamental na sua relação com as populações, que tem vindo em crescendo – daí podermos afirmar estar-se na presença de um bom fermento para as gerações futuras, tão necessitada que está a contemporânea, de referências aos valores de Deus e da Família – queremos (querem-se) cristãos pobres em espirito porque ricos em caridade.

Terminamos esta abordagem e porque em tempo de quaresma [a ela nos referimos], para nos devermos centrar na missão dos valores cristãos, na Páscoa e naquilo que ela representa e deve significar para uma humanidade - sem rumo. Nos deve merecer, assim o respeito, também aos menos crentes [aos laicos], recordando que à mais de 2000 anos [2010], um Homem, percorreu o doloroso caminho da via-sacra e que até hoje, não consta relatos de outro paralelo [não foi ficção!].
As Romarias são pois, uma realidade fulcral, esse impulso para o real e na força da mensagem: tornar a reunir a reagrupando e dar a esperança, num mundo demasiado distante… O pedido, a reza e o sacrifício, no gesto simples e sério, sem pudor, porque de modo assumido, para partilhar os caminhos da fé e da solidariedade solene a Cristo - O filho do Homem, que no vigor da sua idade, fora abruptamente flamejado, cobardemente e selvaticamente crucificado, sofrendo momentos dolorosos até à morte na cruz e que só alguém diferente poderia resistir.

Por vezes somos de memória curta, interessa-nos mais a riqueza em espírito, nos preocupamos com a nossa ostentação dos valores materiais e só nos lembramos [usa dizer-se], de Santa Bárbara quando sentimos trovões. O mesmo se poderá dizer nos tempos que correm, que andamos meio arredios, esquecidos, não damos valor nem nos apetece recordar o que os nossos antepassados viveram – suas dificuldades, quando as ilhas eram acometidas de epidemias fogos e forças telúricas. Nos dias que correm todos os dias entram-nos portas a dentro, notícias de calamidades e tragédias, pelo que devemos saber estar preparados para as viver, porque são reais – não estamos imunes, porque as vividas e sentidas no passado podem voltar a qualquer momento… [!].

E porque falámos da Páscoa, recordemos também restaurando e jogando de novo ao Balamento e que o seja já em 2011, com os nossos filhos, ainda vai a tempo… “temos tempo…” como usa dizer o irmão Isaías! Uma tradição sem maldade, onde o espirito convergente e de partilha familiar é denominador comum. – Eu lembro-me, jogava-o também com meus pais e irmãs - [Este ano voltei a joga-lo com a minha filha mais nova !].
Uma Santa Páscoa, é do coração, o que mais vos posso desejar, que tenha sido vivida efectivamente por todos quantos leiam esta nota nesta quadra, já em pleno estio – o Verão vai já a meio, por isso boas férias, muita saúde e que Deus e Nossa Mãe Maria Santíssima esteja e fique em nossa companhia [!].

“Quando em mim penso com calma
E me compreendo melhor
Bem merecia que a minha alma
Tivesse um corpo maior”
António Aleixo"

Artigo publicado no Jornal "A União" da autoria do irmão Victor Cardoso

NÃO VALEMOS MAIS QUE UM PARDAL?

2010-07-06T15:56:00.000Z

"Á cerca de três para quatro anos compreendi porque Nossa Senhora recomendou aos três pastorinhos de Fátima que recitassem o rosário todos os dias sem desfalecimentos, sem hesitações e sem desculpas. Até aquela altura tinha muita dificuldade de o fazer porque me distraia e dispersava, enfim comportamentos semelhantes a tantos irmãos nossos. Nossa Senhora não iria pedir algo que não fosse importante para nós, e em que medida e profundidade?
NOSSO SENHOR NOSSO PAI é uma “pessoa” de um amor infinito, não tem explicação, nada existe abaixo do Sol capaz de medir o amor que Ele nutre por nós, e por muito que o reconheçamos fazemos só uma pequena ideia e, quando essa ideia é perceptível que alegria nos causa e que ressonâncias provocam no nosso coração, só quem já sentiu o poderá testemunhar.

“Certo dia o SENHOR chamou o Anjo Gabriel e disse-lhe:
· Gabriel, vai a casa de Maria a Nazaré e diz-lhe que Ela achou graça ao meu coração e, que é no seu ventre sagrado que irá nascer o Meu Filho muito amado.
O Anjo Gabriel foi transmitir a Sagrada mensagem do SENHOR.”

Ora quando medito nesta passagem, e digo esta parte da Avé Maria estou a repetir as palavras do Anjo Gabriel, como se o Senhor me houvesse chamado e incumbido da mesma tarefa.
Eu, pecador confesso sou porta-voz do Senhor no anúncio do nascimento de Jesus. Os Irmãos já pensaram nisso? Parem e meditem no profundo conteúdo das palavras e do seu transcendente significado.

O Romeiro é um homem de oração, (é o que as pessoas pensam umas para as outras sempre que nos vêem passar pelos caminhos da nossa Ilha) assumindo o Rosário como sua oração principal e fazem-no publicamente a plenos pulmões sem qualquer vestígio de respeito humano. E nos outros 360 dias que compõem o ano qual é a relação que temos com o Rosário, continuamos a recitá-lo diariamente embalados pelas muitas graças recebidas na romaria ou arrumamo-lo distraidamente?
Depois da descoberta feita há um par de anos com o significado daquelas palavras não vejo nem a hora nem o momento para o recitá-las porque quero sentir a ressonância das palavras que o Senhor me faz sentir com o anúncio a Maria.

E o Senhor pacientemente espera a nossa oração, o nosso encontro, valemos muito para Ele, somos de uma importância inimaginável.

Olhem os pássaros que esvoaçam despreocupadamente pelos ares, esses passarinhos não são como nós.
Para comermos um pedaço de pão, necessitamos de semear, ceifar, debulhar… Os pássaros não semeiam, não ceifam nem debulham, e no entanto nenhum deles morre de fome, quem os alimenta? O Pai os alimenta todos os dias. Quanto acham que vale um passarinho desses no mercado? Dois euros.
Agora se o PAI se preocupa em alimentar diariamente os pássaros que esvoaçam à nossa beira, já pensaram os Irmãos o que não fará por nós homens de pouca fé. Não valemos mais que um pardal?"

Um excelente artigo escrito pelo nosso irmão J. Dinis

O romeiro é um homem que contempla-O caminhando

2010-07-05T10:36:00.001Z

"O romeiro é um homem que caminhando segue as palavras de Cristo “Pega na tua cruz e segue-Me!” e, especialmente nos dias de aparição publica carrega, não só a sua cruz como também aquelas que lhe vão entregando na romaria. Carrega-as, não como um peso excessivo ou um fardo difícil de carregar, mas sim como alguém que segue Cristo, como alguém que abdica de si mesmo em prol dos outros. Mas o romeiro é também um homem contemplativo, seja nas orações, meditações ou nos momentos de descanso físico.
Como é belo e gratificante segui-Lo, através do mistério da paixão, morte e ressurreição traduzido na Via-sacra. Ano após ano, a Via-sacra é sempre a mesma, no entanto, ano após ano nenhuma é igual à anterior. Ano após ano, o caminho é sempre o mesmo, no entanto, ano após ano nunca é o mesmo. Fisicamente, ano após ano vamos envelhecendo, no entanto, espiritualmente, ano após ano vamos amadurecendo o caminhar em direcção á graça de Deus.
Atrevo-me a dizer que nestas ilhas de bruma, no meio do azul que nos rodeia, os romeiros são quase como uma espécie de Cavaleiros Templários de outros tempos. Não naquilo que levou à sua extinção, mas sim naquilo que os aproximou do Criador, como por exemplo, a sua divisa que foi extraída do livro dos Salmos: "Non nobis Domine, non nobis, sed nomine Tuo ad gloriam" (Sl. 115,1) que significa " Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e da tua verdade", onde estão patentes os ensinamos das Sagradas Escrituras sobre a humildade “Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará." (Tiago 4:10), entre outras passagens bíblicas. Como é gratificante sentirmos que sem Ele nada somos, que sem o Seu apoio nada conseguimos e que sem Ele inserido nas nossas vidas não passaríamos de meras marionetas ou escravos nas mãos dos prazeres mundanos.
Caminhamos contemplando-O assim como todas as suas obras, mesmo aquelas que apenas a alma se apercebe. Contemplamo-Lo caminhando nas contas do terço e quando rezamos com docilidade, algures (neste mundo ou no outro) acontece um milagre. É nesta docilidade que reside o mistério da ligação do homem com Deus, isto é, não é na quantidade de terços ou rosários que fazem com que o homem esteja mais perto da salvação divina. Não é no recitar ave-marias e pais-nosso como quem quer entrar no livro dos recordes, mas é na sua qualidade, ou seja, nessa docilidade perante Deus. Inúmeras vezes, quanto mais queremos ser humildes perante o Salvador, mais soberbos nos tornam ao ponto de pensarmos que determinada situação aconteceu por causa dos nossos actos ou orações diárias, quando na realidade (e muito possivelmente) bastou o murmúrio da oração por parte de uma criança, mas com sinceridade, docilidade, devoção e muito sentida, para louvar e agradar a Deus.
O romeiro é apenas e tão só um homem que caminha seguindo a Cruz que o precede, lado a lado com a Sagrada Família, contemplando em todos os locais de culto a Sua e Nossa Mãe Maria Santíssima."

Artigo publicado no Jornal "A União" no dia 28 do mês findo.

Cânticos e Orações XIII

2010-06-30T08:43:00.003Z

NÃO ADORES

Não adores nunca ninguém mais que a Deus.
Não adores nunca ninguém mais que a Deus.
Não adores nunca ninguém mais,
Não adores nunca ninguém mais,
Não adores nunca ninguém mais que a Deus.

Não contemples…

Não escutes…

Cânticos e Orações XII

2010-06-30T08:43:00.001Z

SANTOS ANJOS E ARCANJOS

1. Santos Anjos e Arcanjos vinde em nossa companhia
Ajudai-nos a louvar a divina Eucaristia. (2)

Viva Jesus sacramentado, viva Jesus Nosso Senhor.
Viva Jesus Pai adorado, viva Jesus que é nosso amor. 2

2. A divina Eucaristia é Jesus Deus humanado,
De Maria sempre Virgem fruto do ventre sagrado.

3 A Divina Eucaristia é Jesus Deus humanado,
de Maria sempre Virgem fruto do ventre sagrado.

Cânticos e Orações XI

2010-06-30T08:40:00.001Z

CÂNTICOS AO SS. SACRAMENTO

1. VENEREMOS, ADOREMOS
Veneremos, adoremos a presença do Senhor, Nossa luz e pão da vida, cante a alma em seu louvor.
Veneremos no sacrário Deus oculto por amor.
Dêmos glória ao Pai do céu, infinita Majestade;
Glória ao Filho e ao Santo Espírito, em espírito e verdade
Veneremos, adoremos a Santíssima Trindade, Ámen.

2. BENDITA E LOUVADA SEJA A HORA

Bendita e louvada seja a hora e o feliz momento em que foi instituído o santíssimo Sacramento (2)

Foi instituído em pão: é o nosso Rei
É o nosso Pai é a nossa redenção! (2)

2. Ó Sacramento divino, reinai em meu oração
E no centro do meu peito fazei vossa habitação. (2)

3. HÓSTIA A SANTA

1. Hóstia Santa, manso cordeiro.
Amor primeiro, do meu amor.
Hóstia santa, vou ter a dita,
duma visita do meu Senhor!

Jesus está, eu creio assim!
Jesus está na hóstia por mim! (2)

2. Hóstia santa, vem à minha alma.
Trazer-lhe a calma, vem dar-lhe luz.
Hóstia Santa, bem firme eu creio
Que no teu seio, está Jesus!

3. Hóstia Santa – vem ao meu peito,
Acende o preito – do meu amor!
Hóstia Santa – eu quero amar-Te,
sempre gozar-Te – com santo ardor!

Cânticos e Orações X

2010-06-29T15:58:00.002Z

Despedida

Chegou a Hora do adeus
Irmãos vamos partir
Com fé e confiança irmãos
Vamos nos despedir

Partimos com esperança irmãos
De um dia aqui voltar
Com fé e confiança irmãos
Partimos a cantar AVE MARIA…...

Cânticos e Orações IX

2010-06-29T15:57:00.002Z

SE NÃO SE ENTRA NA IGREJA

Meu Jesus aqui chegamos
À tua porta sagrada
E com amor imploramos
Pela nossa caminhada
Nós somos filhos obreiros
Na tua porta batemos
Ajuda esses romeiros
À oração que aqui fazemos

Vamos com o coração
Nesta Ilha caminhar
Junto com a oração
Pedir para a paz reinar

Roma - Vaticano

2010-06-17T15:34:00.002Z

Foto retirada daqui, com o irmão contra-mestre e guia espiritual Pe. Dinis Silveira no Vaticano.

Em romaria Deus convida-nos a que Ele habite em nós

2010-06-08T12:09:00.001Z

“Partindo da Sagrada Escritura e da Tradição, a solidão cristã procurada afirma-se como lugar da prova e da promessa, da separação e do encontro, do apagamento e do renascimento, da angústia e da iluminação, do sacrifício e redenção. Na história do Cristianismo, a solidão é, tradicionalmente, um lugar e um tempo de iluminação e de purificação cujos símbolos são a montanha e o deserto e nessa medida a solidão e o silêncio afirmam-se como verdadeiros meios de crescimento espiritual. A solidão cristã é uma solidão para a vida cristã e não a vida cristã uma vida para a solidão.” [i]
É no contexto desta frase, salvo outra mais fundamentada, que vejo e vivo as romarias, que vejo e vivo particularmente o 4º dia e, atrevo-me a dizer aqui, que todos os irmãos romeiros também vêem e vivem as romarias.
Neste dia em particular, caminhamos no meio da natureza quase intacta, quase pura. Ao redor de nós, apenas o verde das pastagens, alguns animais e o azul do céu. Passamos em silêncio e oração mas, os animais quando nos avistam, vêem ao nosso encontro, vêem até às paredes de pedras toscas e observam-nos. Com alguma modéstia e sem querer dizer que é algo transcendente, olham para nós de uma maneira peculiar, de uma maneira diferente daquela que olham outras pessoas que passam, quer sejam em grupo ou isoladamente. Dizemos que são animais irracionais, mas também são criaturas de Deus e como tal, dentro dessa irracionalidade aparente, algo se passa à passagem da Cruz ou à passagem da Sagrada Família que connosco caminha silenciosamente.
Este ano tivemos a graça de sermos abençoados várias vezes com o sinal do baptismo, a água pura e cristalina que caía do céu e banhava-nos até as nossas almas. Nesse 4º dia, onde éramos só nós e Nosso Senhor, e após 3 longos dias de oração profunda acompanhada da respectiva meditação, tivemos a “oportunidade” de escolha. Escolha entre continuar a rezar como até então ou contemplar as obras de Deus ao nosso redor, as quais na minha opinião, não deixam de ser também uma oração dignificando-O, aliás, existem pensamentos que são puras orações e neste dia, existiram momentos nos quais, fosse qual fosse a nossa posição, as nossas almas encontravam-se de joelhos e de mãos postas. Existiram também momentos onde relembrámos a solidão, a tristeza e a saudade da Virgem Maria, por ocasião da Paixão e Morte do seu filho Nosso Senhor Jesus Cristo.
Neste dia, em particular, deambulei entre as certezas profundas e as incertezas constantes. Caminhei entre o quase apóstolo e o ateu mais radical. Percorri a estrada entre o deserto mais seco e desolado e o oásis mais húmido e sombreiro, mas foi nesta longa estrada negra do asfalto, que passei pela solidão necessária em busca de mim mesmo, tentando sentir e viver as palavras de Santo Agostinho “Não vás fora, entra em ti mesmo; no homem interior habita a verdade”. Neste pensamento, Santo Agostinho, dá-nos a perceber que quanto mais o homem fica no exterior, tanto mais se esvazia de si mesmo. Ao contrário, quando este entra em si mesmo, recolhendo-se na sua intimidade, dá-se o encontro com Deus.
Nos dias de hoje, muitos de nós temos dificuldade em compreender que o Senhor faz morada na alma daqueles que têm a capacidade de mergulhar dentro das suas almas e não a ideia enraizada de Deus lá nos céus, quase inalcançável. É nesta solidão para a vida cristã, que em cada um de nós existe uma abençoada solidão, aquele “vazio” interior que não é maléfico, mas sim, o convite de Deus para O encontrarmos num lugar no nosso interior, no qual somente Ele habita, e ali é só Ele e tu, nada e ninguém mais, apenas o silêncio e o diálogo (oração). Todos recebemos este convite, mas poucos respondem-Lhe.
Uma das coisas que sentimos e vivemos em romaria é esse convite permanente de Deus para habitar em nós.
Como um irmão já escreveu, “Assim no silêncio e equilíbrio da paisagem campestre podemos na fé e no amor “estar” com o Senhor Deus.”. É assim que também vejo este “4º Dia”, “um lugar da prova e da promessa, da separação e do encontro, do apagamento e do renascimento, da angústia e da iluminação, do sacrifício e redenção.”

[i] Emanuel Matos Silva “Solidão, silêncio e presença em S. Bruno” Pag. 36

Artigo publicado no Jronal "A União" de ontem.

Procissão ao Monte d'ajuda (Ilha Graciosa)

2010-05-28T16:09:00.004Z

Abaixo se inserem algumas fotos retiradas deste blog, com algumas caras conhecidas:

Sinal da Cruz e identidade dos cristãos

2010-05-27T10:58:00.001Z

"O Sinal da Cruz é marca de identidade dos cristãos, precisamente por nos colocar no mistério de Deus Uno e Trino, no qual são baptizados: “Em nome do Pai, em nome do Filho, e em nome do Espírito Santo”.
Assim começamos e terminamos as nossas celebrações litúrgicas. Assim deveríamos começar e terminar cada dia da nossa existência de peregrinos, sobre a terra que habitamos. E há tanto que apreciar nas maravilhas da Criação, que sempre se continua e renova em cada dia.
Quando um cristão faz o Sinal da Cruz está a fazer a profissão de fé, que o distingue dos crentes doutras religiões. Também é um gesto de testemunho da sua fé, bem eficaz quando assumido perante a multidão de todos os outros.
Escândalo para muitos, também em nossos dias, num laicismo que prefere outros gestos de adulação, onde o orgulho ancestral de velhos e novos “adamitas”, que se dizem despir de todos os preconceitos, mas que não toleram o Sinal da Cruz.
Por vezes, muitos dos amamentados na Igreja, que os fez gente, nas Cátedras das Catedrais e mais tarde Universidades, e Hospitais para os doentes de todas as condições e tantos outros avanços civilizacionais, procedem como “inimigos da Cruz de Cristo”, tentado banir o Sinal da Cruz, até nos recantos, que lhe deram Vida.
Ao celebrarmos a Santíssima Trindade, tenhamos bem presente os desafios, que se colocam a cada um de nós, a começar nas famílias, tão atacadas, por legislações danosas, que em nada apoiam à transmissão de Valores e de condições de vida, sobretudo em relação aos filhos a educar.
Continuaremos a fazer o Sinal da Cruz, pedindo a Deus que nos continue juízo, nos nossos pensamentos e inteligência, com uma vontade firme de que o nosso coração não se afaste dos verdadeiros sentimentos cristãos e nos faça abrir os braços para abraçar todos, num esforço de bem-fazer: “Pai, Filho, Espírito Santo”."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje, da autoria do Padre Dolores.

Cânticos e Orações VIII

2010-05-18T10:34:00.001Z

Acto de contrição

Meu Deus, porque sois infinitamente bom,
eu Vos amo de todo o meu coração,
pesa-me ter-Vos ofendido,
e, com o auxílio da vossa divina graça,
proponho firmemente emendar-me
e nunca mais Vos tornar a ofender;
peço e espero o perdão das minhas culpas
pela vossa infinita misericórdia.
Ámen

Cânticos e Orações VII

2010-05-18T10:33:00.000Z

Oração a Nossa Senhora

Salva a Nossa Senhora
Deus nos salve ó pura e bela
Pelas vossas sete dores
Na vossa santa capela
Mimoso jardim de flores

O vosso nome é bendito
É cheio de santidade
Que não cabe no infinito
A vossa santa vontade

Ó Mãe de Deus Omnipotente
Que por nos sacrificaste
Tente compaixão da gente
Já que no mundo nos deixaste

Ó Mãe de Deus Sagrada
Filho do eterno Pai
Que por nós foste coroada
A nós todos abençoai

Toda a hora que tem brilho
Para quem sabe pensar bem
Abençoai os vossos filhos
Pelos Séculos. Amém.

Cânticos e Orações VI

2010-05-18T10:31:00.000Z

Chegada à Igreja

Todos
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo,
Como era no principio agora e sempre. Ámen.

Deus nos salve Maria — Filha de Deus Pai.
Deus nos salve Maria — Mãe de Deus Filho
Deus nos salve Maria — Esposa do Espírito Santo
Deus nos salve Maria — Templo e sacrário da Santíssima Trindade
Ámen.

Os anjos dos céus vos louvam,
Soberana e clementíssima Senhora da humanidade.
Por muitos e infinitos milhares e milhares de vezes
Ámen.

Papa Bento XVI e a nossa identidade

2010-05-14T08:25:00.001Z

"Numa Europa, ao ritmo dos vulcões da Islândia, que antecederam a Revolução Francesa e parecem querer marcar de novo as mudanças de rumo do Velho Continente, o Papa Bento XVI, voou até à “Ocidental Praia Lusitana”, a incentivar Portugal a vencer as crises, suas e da Europa, num contexto de globalização.
Na mais longa das viagens, das cinco, que três Papas fizeram a este País, nestes quatro dias, a três pontos fulcrais na nossa Historia, passada e recente, são assinalados, pela presença do Sucessor de Pedro, em nossos dias, a refrescar-nos a memória da nossa própria identidade.
Ademais, Cavaco Silva, deu o tom, no discurso de boas vindas, ao lembrar que o reconhecimento de Portugal, como Estado, em 1179, pela bula Manifestis probatum, do Papa Alexandre III, ao Rei D. Afonso Henriques, que já tinha demonstrado capacidade de o ser, “pois ele lutara sem cessar «pela fé cristã» e se mostrara «apto para a direcção do povo».
A Visita começou em Lisboa, ponto de partida e chegada da Epopeia dos Descobrimentos, nas caravelas da Cruz de Cristo, a que não é alheio o rio Tejo, como cenário ideal para novas partidas. Por isso o Papa convidou-nos a ajudarmos “afirmar a matriz cristã na Europa à semelhança do que se fez durante os descobrimentos, quando Portugal foi um dos principais promotores da fé Católica no mundo”.
Fátima, como não podia deixar de ser, é “altar do mundo”, de que o próprio Papa se faz peregrino, nos dez anos da Beatificação dos pastorinhos Jacinta Marto, cujo centenário do nascimento se comemora, e de Francisco Marto.
A terceira parte do designado “segredo” de Fátima, não podia estar ausente de todo este contexto de sofrimento da Igreja e, sobretudo do Papa, não apenas do falecido João Paulo II, mas do futuro da Igreja, que importa viver-se com sentido de esperança e de renovada confiança.Porto, última etapa desta Visita papal, às raízes primeiras do nome que temos, do “portugalle”, do Norte, donde se partiu, para a Reconquista Cristã. Hoje, um País e uma Europa descuidada dos valores matriciais, precisa de equacionar a identidade que temos e somos e qual devemos transmitir às gerações vindouras."

Artigo publicado no Jornal "A União" de ontem da autoria do Padre Dolores

Paz, não a do mundo

2010-05-06T10:14:00.001Z

"Perante a instabilidade, que há muito não se via, assiste-se a um mal-estar global, onde o oportunismo de uns e o esbanjamento de outros, faz tremer as bolsas de valores, não apenas monetários, mas da própria dignidade humana e do convívio pacifico dos povos e nações.
Como se não bastasse toda esta turbulência dos mercados, a própria Natureza, incomodada com o mau uso que dela temos feito, está a sacudir-nos da letargia em que multidões imensas foram hipnotizadas por certa publicidade mediática.
E, tal como na Igreja primitiva, há dois mil anos, as relações, entre uns e outros não são nada boas, perante as imposições (Actos 15), já não dos circuncisos, mas dos magnatas da corrupção, que, esquecendo todos os outros, lhes querem impor condições nada abonatórias da dignidade de irmãos e de filhos de um mesmo Pai.
Talvez, por isso, o Tratado de Lisboa não menciona na tradicional trilogia, a “Fraternidade”, substituindo-a, pela palavra “Solidariedade”. Uma subtileza, que a quase todos os signatários nem se deram conta, mas cujos efeitos parecem estar à vista, perante uma Europa, que nem se aguenta com o vulcão da Islândia, nem o desmando da Grécia.
Por cá, sobretudo em São Miguel, afinam-se os últimos toques e retoques, para a Festa do Senhor Santo Cristo dos Milagres, cuja tradição de trezentos e dez anos se reaviva a cada tremor de terra e das gentes sofredoras.
Mais, ainda, com a desfaçatez de quem se apresenta, como “falso Messias” de um povo e dum país a quem os desertores da Fé e da Terra prometem o que não podem nem devem. Pois “as cantigas e o pão de padeira é que nos puseram desta maneira”!
Sem pão não há paz que nos valha. E sem o “Pão da Vida” (João 14) não há cristãos que se aguentem perante as trapalhadas do mundo, que arrogantemente se afasta do Criador e das Criaturas, com a sua pós -modernidade de fracturas, a fazer negaças à serpente do Éden.
Valha-nos o Paráclito, o Espírito Santo, que nos “ensinará” a enfrentar as novas situações do mundo em que vivemos e nos “recorde” a promessa de da paz: «Deixo-vos a Paz, dou-vos a minha paz. Não vo-la dou como a dá o mundo»."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje da autoria do Padre Dolores

O Lenço e a sua FORÇA

2010-05-04T08:52:00.000Z

"A quadra Pascal passada, levou-me aos Estados Unidos da América do Norte mais precisamente ao Estado da Califórnia, em visita à família que lá se encontra desde 1972. Minha mãe, anciã de 80 anos de idade foi a razão que pesou mais nesta grande viagem para o outro lado do mundo pois, devido à sua idade avançada já tem um rol de inquietações nomeadamente no campo oftalmológico.
Ela vem sofrendo de alguns tempos a esta parte de CATARATAS, patologia dos olhos que consiste na opacidade parcial ou total do cristalino ou de sua cápsula. Pode ser desencadeada por vários factores, como traumatismos, idade, diabetes e se não for tratado a tempo pode conduzir à cegueira daí que acerca de alguns meses foi submetida a intervenção cirúrgica para debelar o problema.
Não só não debelou o problema como surgiu uma nova patologia denominada de GLAUCOMA que se designa genericamente por uma reacção que afecta o nervo óptico e envolve a perda de células da retina num padrão característico de neuropatia óptica. A pressão ocular elevada é um factor de risco significativo que pode conduzir também à cegueira se não for tratado atempadamente.
Quando lá cheguei, fui encontra-la em exames médicos e análises preventivas devido à sua idade avançada e no dia do meu regresso aos Açores, ela deu entrada numa unidade hospitalar local para se submeter à dita cirurgia para irradiar a Glaucoma.
Esta segunda intervenção não correu também como era vontade de todos porque passado um curto espaço de tempo indo ao médico especialista para medição da tensão esta se encontrava a níveis exageradamente altos 37/40 quando se esperavam valores próximos de 18/24. Os próprios especialistas estavam admirados com os resultados pois nada fazia prever um desfecho daqueles.
Bem qual a solução? Mais uma intervenção cirúrgica, agora, realizada com outras técnicas que incluíam anestesia geral e tudo o que isso implica.
Poderão os Irmãos questionarem-se do que terão os Romeiros ou as Romarias a ver com todo esse desenvolvimento? Pois tem e muito.
Quando lá cheguei ofereci-lhe o lenço que utilizei na nossa última Romaria, explicando-lhe o seu significado e o que representava para nós etc., etc. Disse-lhe que quando se sentisse em apuros em alguma circunstância o colocasse sobre os ombros (uma ideia que me ocorreu).
Foi o que ela fez quando soube por meus irmãos que o próximo caminho, eram mais hospitais, doutores, cirurgias anestesias e muitas arrelias. Mal soube dessa notícia inquietante colocou o lenço sobre os ombros como lhe havia ensinado, e com muita fé pediu ao Senhor que tudo pode que se fosse possível “lhe afastasse aquele cálice” sublinhou inclusive, que nos 3 dias que antecederam a ida ao especialista para exames e mais exames chegou ao ponto de dormir com o lenço, porque depois das orações se sentia, tranquila e com uma grande paz.
Sabem meus irmãos o que aconteceu? O que estão a pensar…
Numa ida ao médico para mais exames toda a gente ficou estupefacta com o resultado dos exames pois os valores haviam baixado para os valores normais e que já não era necessário hospitalização nem cirurgia que podia ir para casa para o seu sossego que é o que merecia e estava precisando.
Para os incrédulos poderão concluir que se tratou de uma coincidência…
Para outros concluirão que se tratou de uma recuperação normal após a sua última intervenção.
E para nós homens de Jesus e da estrada que diremos? Que aquele lenço que significa a coroa de espinhos que o Senhor transportou por nós naquele dia de glória deu uma mãozinha a minha mãe e eu estou muito agradecido.
Esta história verídica testemunhada por mim será porventura objecto de alguma reflexão no futuro mas numa análise breve posso e devo concluir que os Romeiros e as Romarias são uma coisa muito séria."

Artigo da autoria de João Dinis

Em romaria bebemos da Água Viva

2010-05-02T21:18:00.001Z

"Estive algum tempo a apreciar estas duas figuras que compõem a cena da foto, por sinal numa mesa da sala cá de casa. Durante esse lapso de tempo em silêncio, veio-me à ideia turbilhões de imagens desse contraste entre o menino Jesus e o Romeiro. Veio-me à ideia passagens bíblicas como por exemplo, os pastores na adoração ao menino recém-nascido ou os apóstolos escutando as palavras de Jesus, entre outras passagens. Também me veio à ideia uma frase cheia de profundidade e sensibilidade que um irmão romeiro me disse há poucos dias sobre as romarias, que era mais ou menos o seguinte:
“A romaria deverá ser o corolário de um ano de intensa oração, de testemunho “escondido” e meditação na palavra do Senhor Ressuscitado e não o seu começo”
Realmente esta frase espelha o que deve ser uma romaria, tal como foi a vida de Jesus Cristo, um corolário de anos de intensa oração e testemunho do Pai, tendo terminado, não com a Paixão e Morte, mas sim com a Sua Ressurreição.
Como é belo o testemunho “escondido”, de cada um de nós perante a família, colegas e amigos durante o ano que antecede mais uma romaria. Como Marianos que somos ou tentamos ser, dia-a-dia, hora a hora ou minuto a minuto, é em silêncio e oração que meditamos na palavra do Senhor Ressuscitado, da água viva que Ele nos dá “Se conhecesses o dom que Deus tem para dar e quem é aquele que te está a pedir água, tu é que lhe pedirias e ele dar-te-ia Água Viva” (Jo 4, 10). É em silêncio, oração e em obras que damos testemunho dessa mesma água viva “Mas aquele que beber da Água que eu lhe der, nunca mais terá sede, pois esta Água converter-se-á nele em Fonte de água que dá a Vida eterna” (Jo 4, 14) perante a sociedade que nos rodeia.
Em romaria, seguimo-Lo como Maria seguia-O, de modo subtil, quase que ausentes deste mundo, mas com uma presença marcante e visível, tentando oração atrás de oração, beber dessa água especial. E por falar em água, lembro-me que li em tempos idos uma lenda árabe que dizia mais ou menos o seguinte:
“Contam que Deus um dia decidiu mudar todas as águas do mundo, e aquele que bebesse da nova água esquecer-se-ia da sua parte divina, esquecer-se-ia que era uma manifestação de Deus, o próprio Deus.
Apenas um único homem prestou a atenção devida às palavras do profeta que revelavam a intenção de Deus, e assim sendo, foi até a fonte e encheu muitos barris de água, que depois escondeu numa caverna que só ele conhecia.
Veio um enorme dilúvio que inundou toda a terra e levou toda a água que existia. Todas as águas foram trocadas e, cada pessoa que bebia da nova água imediatamente esquecia-se que era parte de Deus, esquecia-se que era uma criatura divina porque era filho da Divindade.
O homem que ouviu o profeta não bebeu da nova água e ia todos os dias ao seu esconderijo e bebia da velha água, aquela que não fazia esquecer. Ele era o único que sabia a verdade, o único que não se tinha esquecido quem era na verdade.
Depois de muito tempo, o homem que se lembrava começou a ficar incomodado com a solidão, com o isolamento ao qual era submetido por todos os outros, que não o compreendiam e que não sabiam o que ou quem ele era na verdade. A pressão da solidão foi muito grande, a vontade de relacionar-se outras pessoas começou a imperar e o homem acabou por beber da nova água.
Imediatamente esqueceu-se de quem era e tornou-se igual a todos os outros e nesse dia houve uma grande festa para comemorar a milagrosa cura do “louco”, que retornou de sua loucura para o convívio dos homens de bem.”
Esta curiosa lenda, remete-nos para um dos problemas actuais, quer da sociedade (no geral), quer em nós católicos (no particular), ou seja, beber da “água” que nos faz recordar quem realmente somos, pode muito bem significar caminhar em direcção a um isolamento e à solidão!
Nos nossos dias e na sociedade em que estamos inseridos, ao querermos beber dessa água, também leva a que nos achem loucos, incultos ou retrógrados até, e que eles os homens de bem é que realmente sabem quem são e quem nós somos…e quantas vezes somos tentados a acreditar nisso…
Como romeiros e em romaria, também por vezes somos alvo de julgamentos, considerados loucos ou desequilibrados, por apenas e tão só não seguirmos as “modas” ou as referências ilusórias de todos aqueles que precisam criá-las e alimentá-las para sobreviverem.
No entanto, ser cristão (no geral) e ser romeiro (em particular) significa, eliminar das nossas vidas a personagem conveniente ou as mil e uma máscaras que criamos, para sermos aceites segundo normas alheias ou regras impostas, e assim tornarmo-nos livres e predispostos a sermos aquilo que realmente somos, filhos de Deus. É verdade que este processo poderá ser algo doloroso, na medida em que nos obrigará a despirmo-nos dessas vestes imundas que nos cobrem, a ficarmos nus de todas as ilusões que nos dão conforto mas, é ao perder tudo aquilo que é supérfluo que poderemos beber da água viva e é ao perder isso tudo que encontraremos Deus Uno e Trino.
Volto a olhar novamente para este contraste peculiar e sui generis entre a grandiosidade de Deus no nascimento de Jesus (o menino) e a humildade de Cristo crucificado (romeiro), e noto que entre os dois existe uma distância enorme e humanamente intransponível entre a Sua concepção e a Sua ressurreição. Apesar dessa distância e sendo a romaria o corolário de um ano de intensa oração, testemunho e meditação, é também o local propício à nossa união com Cristo (fonte de Água Viva) e ambos encontrarmo-nos no “vazio do silêncio” que afinal de contas não nos distância, mas sim aproxima-nos de tal maneira que quase sentimos na boca o sabor das palavras:
“ – Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim”

Artigo publicado no Jornal "A União" de 30 de Abril findo.

Cânticos e Orações V

2010-04-30T09:03:00.001Z

ENTRADA NA IGREJA

1. Dai-nos licença, Senhora , Rainha Imaculada,
Para que entremos agora, em vossa santa morada.

2. Senhora, dai-nos licença, aos tristes filhos de Adão,
Para que em vossa presença, vos faça nossa oração.

3. Entrai pecadores, entrai, p’ra ver a mãe de Jesus,
E água benta tomai, fazei o sinal da cruz.

4. Quero pôr-me a vossos pés, hoje pela primeira vez,
Rainha dos altos céus, nossa mãe e de Deus.

5. Ajoelhai, pecadores, com os joelhos no chão.
Assim fez o redentor pela nossa salvação.

Cânticos e Orações IV

2010-04-30T09:01:00.001Z

Oh Mística Rosa

Oh Mística Rosa!
Maria que tendes o Vosso amabilíssimo coração,
abrasado nas mais vivas chamas de caridade,
nos aceitaste por filhos, ao pé da Cruz,
Tornando-Vos nossa Mãe terníssima.
Ai fazei-me experimentar a doçura do Vosso maternal coração
e a força do Vosso poder junto a Jesus,
em todos os dias da nossa vida, especialmente no último,
na hora da nossa morte.
Ámen

Do Mar da Galileia para a aventura dos Oceanos

2010-04-29T10:33:00.001Z

"Aqui, no Atlântico Norte, a meio caminho entre a Velha Europa e os Novos Mundos, muitos dos portugueses católicos que aqui chegaram, ou que por aqui passaram, trouxeram as aragens do Espírito Santo, nas Caravelas de Quinhentos, com a Cruz de Cristo, a encimar a aventura, que se iniciou na Galileia, quando o Mestre escolheu os Doze para irem anunciar a Boa Nova.
Vem isto, a propósito da Assembleia Diocesana do Clero, que se está a realizar, na Casa de Retiros de Santa Catarina, no Pico da Urze, onde cerca de meia centena de Sacerdotes, reunidos com o nosso Bispo, tem estado a reflectir sobre a “espiritualidade do presbítero”, “fidelidade de Cristo, fidelidade do Sacerdote e “desafios à acção pastoral da Igreja”. Nessa reflexão ajudados pelo Padre António Bravo.
Oportuno este momento, a condizer com o Domingo do Bom Pastor, que se celebrou no Primeiro Dia da Semana. Dispersos no Arquipélago, os sacerdotes vindos das diversas nove Ilhas, ricos na sua diversidade de carismas e de gerações abrangidas por seis décadas de Evangelização.
Tempo curto perante a Eternidade, mas suficientemente longo, para as navegações da “Barca de Pedro”, soprada, muitas vezes, por ventos contrários, e por uma terra que, embora escassa, lhe correm nas veias a lava dos vulcões e terramotos: Vulcão dos Capelinhos (1957/1958); Terramoto de um da Janeiro de 1980, Terramoto de 9 de Julho de 1998, entre tantas outras crises, a apelar numa Reconstrução, que se continua e não mais acaba, a não ser na Bem-aventurança, que nos está reservada.
Açores visitados pelo Santo Padre João Paulo II, a 11 de Maio de 1991, e quando se avizinha a vinda a Portugal do Papa Bento XVI, ecoa-nos, ainda aos ouvidos, as palavras proferidas por João Paulo II, aos sacerdotes e fiéis desta Diocese de Angra: “A Reconstrução continua”. E tem de continuar, não apenas nos templos ainda por reconstruir, danificadas pelo último terramoto do Faial e Pico, mas muito mais nos desafios que nos esperam nestes tempos da Globalização.
Em Novembro do ano passado celebramos os 475 anos da elevação a Diocese de Angra, por Bula do Papa Paulo III, em 3 de Novembro de 1534. Mas a viagem da história da Evangelização continua nestas Ilhas e em todo o mundo, onde o apelo de missão nos chamar.
Não há que ter medo, mesmo com o mar alteroso, à nossa volta, pois Cristo, vai na barca. Preciso é estar atento à sua Palavra e deitar as redes à pesca. Ele aguarda-nos na próxima margem com o Pão da Vida e as brasas, onde se forjam os cristãos de sempre. "

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje da autoria do Padre Dolores

Poema "Romeiro"

2010-04-16T12:48:00.004Z

Este poema assim como a foto acima, encontram-se publicados no Jornal "Diario dos Açores" datado de 16 de Março findo. Um poema a ler várias vezes, não só para reter as sábias palavras de quem o escreveu mas também, para deste poema, fazermos uma escolha de vida.

"A lágrima é teimosa

por vezes orgulhosa

sempre a insistir.

E se pensar que trava-la

vamos conseguir.

Lá abre caminho

e de mansinho

mesmo pelo cantinho

consegue sair.

Nem sempre silenciosa

mas também ruidosa

temos que admitir.

Não é só no sofrer

muitas vezes no prazer

ela se faz sentir.

Quais contas de um terço

que se reza com carinho

de lágrima vão

salpicando o caminho.

Tu sabes eu conheço

este sentimento profundo.

É valor que não tem preço

não se compram, não se vendem

lágrimas neste mundo.

Será uma bênção?

Será um castigo?

Não sei meu irmão,não sei meu amigo.

Talvez a explicação

só viva contigo.

Por vezes a doença

já ditou a sentença,

enquanto tão incomoda

é sua presença.

E teima em ficar

sem se desculpar,

Que nem mesmo para entrar

teve de pedir licença.

É quando a miude

que pela saúde

Rogando se vai.

Uma lágrima teimando

de vez enquando

rolando lá cai

Irmão companheiro

Homem verdadeiro

quando a mascara cai

Mostra-se por inteiro

o nosso Romeiro

e caminhando lá vai.

É no regresso a casa

onde o calor abrasa

e que do peito se esvai.

Que recorda as memórias

de vividas histórias

que pela boca lhe sai.

Irmão ferido...

de pé dorido...

desta caminhada.

Desejo cumprido...

peito comovido...

mas de alma lavrada.

Romeiro Romeiro

que de tão longe vens

quero ser o primeiro

a dar-te os parabéns

Esquece o cansaço

desta Romaria

E recebe um abraço

de fraterna Alegria"

Memórias de 2009

2010-04-16T12:39:00.004Z

Abaixo se transcreve um artigo publicado nos Jornais "Açoreano Oriental" assim como no "Diario dos Açores", datados de 24/03/2009.

"A caminhada “Peregrinos do Infinito” reúne a partir de quarta-feira meia centena de Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição (Angra do Heroísmo) numa jornada de cerca de 200 quilómetros pelas estradas da ilha Terceira.

“A romaria é encarada com esperança e testemunho público do sentido penitencial da fé nesta época de Quaresma para a Páscoa da Ressurreição”, disse hoje à Lusa o reitor do seminário, padre Francisco Dolores.
Os cerca de meia centena de romeiros, com idades entre os 8 e os 65 anos, são oriundos das ilhas Terceira, São Miguel (4) e Graciosa (4) e vão percorrer as estradas da ilha ao longo de duas centenas de quilómetros de orações e penitências.
A romaria inicia-se com uma missa às 4 da manhã de quarta-feira no Santuário seguida da partida, uma hora depois em direcção à primeira freguesia, Santa Bárbara, onde, ao cair do dia vão pernoitar.
Ao longo do percurso, feito em duas alas pelas estradas, os romeiros rezam pais-nossos e ave-marias por si e por todos quantos os abordam a solicitar orações.
De acordo com a tradição, o público pode abordar os romeiros perguntando: - Quantos irmãos são? Recebe por resposta: - Somos cinquenta e mais três que são Jesus, Maria e José.
Este diálogo é feito entre o público e o “procurador das almas” o elemento que vai no fim da romaria para receber os pedidos.
Quem pede, explica Francisco Dolores, também fica obrigado a rezar tantas ave-marias de acordo com o número de romeiros.
No ano de 2007 os romeiros foram solicitados para 140 pedidos de intenções, número esse que se elevou para 200 no ano passado.
O grupo, onde se integra o mestre, é encabeçado pelo romeiro mais novo que transporta a cruz e pelo contra-mestre, rezando todos alternadamente, pais-nossos e ave-marias com terço que seguram nas mãos que complementa um outro que trazem ao peito.
O vestuário dos Romeiros está de acordo com a simbologia do tempo quaresmal e representa diversas facetas do calvário e Paixão de Cristo.
A saca que levam às costas, onde transportam roupa, simboliza a cruz de Cristo, enquanto o xaile representa o manto vermelho que os romanos colocaram em Jesus Cristo quando foi julgado.
O lenço, que por vezes serve para tapar a cabeça, representa a coroa de espinhos e o bordão simboliza a vara de cana que deram a Jesus Cristo quando lhe disseram que era o Rei dos Judeus.
Ao longo dos cinco dias de caminhada, sempre no sentido dos ponteiros do relógio, e orações os Romeiros vão pernoitar e alimentar-se nas freguesias de Santa Bárbara, dormindo na Casa dos Romeiros.
Depois na freguesia da Agualva pernoitam no Centro Social enquanto nas freguesias do Porto Martins e, depois, São Sebastião, dormem em casas de particulares que os acolhem.
A marcha dos Romeiros termina no dia 29, domingo, junto à Ermida de Santo António, no Monte Brasil em Angra do Heroísmo num “jantar com as famílias”.
O último acto é uma missa no Santuário de Nossa Senhora da Conceição.
Segundo o padre Francisco Dolores estas romarias, ainda que mais pequenas nas distâncias percorridas, foram tradicionais na ilha Terceira ao longo dos séculos XVIII e XIX.
Durante o século XX, “não tenho registo da realização de qualquer romaria”, assevera.
As romarias na ilha foram retomadas no ano de 2007 com 26 pessoas e continuada no ano passado com 39."

Missa nova do Padre André foi momento de profunda fé

2010-04-16T12:23:00.003Z

Com alguma humildade da nossa parte, mais um nosso irmão Romeiro que connosco caminhou quando ainda era Diácono (com as incertezas próprias do ser humano) e hoje já é Sacerdote.
Este artigo que abaixo transcrevemos foi publicado no Jornal Correio dos Açores, no dia 22 de Dezembro de 2009.

"A Missa Nova do padre André Resendes encheu domingo a igreja de Nossa Senhora dos Anjos e o adro do templo, na Fajã de Baixo. Viam-se muitas lágrimas nos olhos e no rosto dos fiéis que presenciaram uma celebração litúrgica que mobilizou o clero da ilha de São Miguel. Padre André Resendes Graça, de 25 anos de idade, foi ordenado de Presbítero no sábado pelo Bispo de Angra e Ilhas dos Açores, D. António Sousa Braga e a sua Missa Nova de domingo encantou os crentes que acorreram à igreja da Fajã de Baixo, terra que o viu crescer ao lado de sua madrinha do Baptismo, Maria dos Anjos Resendes. Entre os padres que se encontravam na homilia, encontravam-se os seus principais tutores, o padre João Maria Brum, pároco de São Pedro; e o padre Victor Vicente, pároco da Fajã de Baixo. E também estavam três dos quatro jovens padres, do seu curso, todos ordenados este ano. São eles os padres Hélio Soares, João da Ponte, Ruben Medeiros e Marcos Miranda. Nascido em São José de Ponta Delgada, padre André é filho de António Graça de Jesus e de Maria de Jesus Rego Resendes. A ordenação sacerdotal foi organizada ao pormenor, envolvendo alguns grupos de trabalho ligados a uma igreja que, enquanto templo e organização religiosa, tem uma forte relação com a sociedade local. Já passavam das 14h30 quando padre André saiu, debaixo de algum chuvisco, de casa de sua madrinha Maria dos Anjos em direcção à igreja por cima de um tapete de flores e aparas de várias cores. Incorporados no cortejo estavam alguns padres, diáconos, familiares e amigos que marcaram a vida do novo padre. Ao longo do percurso o chuvisco parou e o sol raiou. Quando padre André chegou, a igreja de Nossa Senhora dos Anjos já estava repleta de fiéis. Um forte aplauso assinalou a sua entrada no templo onde tudo estava previsto. Um ambiente de festa caloroso recebeu a homilia do jovem padre que, no sermão, sublinhou a relação de cada qual com Jesus Cristo. Fez várias referências à fé, deixou um sentido de esperança e exortou os cristãos a afirmarem-se na sociedade onde estão inseridos. Falou de uma forma simples e emotiva que tocou os crentes presentes, alguns dos quais assumiam com orgulho as lágrimas que lhes corriam pelo rosto. E nos olhos de padre Victor, onde André encontrou sempre um amigo, havia um forte brilho nos olhos. Fez, na realidade, todo o sentido quando o jovem padre pediu um aplauso para o padre Victor enquanto seu tutor, enquanto o pároco da Fajã de Baixo, com um semblante humildade, estendia a mão em direcção a André dizendo por gestos que era ele, sim, quem, naquela hora, merecia. Foi o maior aplauso de uma Missa Nova abrilhantada com classe pelo coro da Fajã de Baixo. O Sagrado Sacramento da Eucaristia foi o momento alto da homilia e à comunhão estiveram todos os presentes. Foi notória, então, uma forma mais viva de fazer igreja com a primeira hóstia de padre André a ser entregue a sua madrinha Maria dos Anjos. Ao repórter, entretanto, não escapa a forma como padre Victor dava comunhão aos acólitos, alguns ainda crianças, da paróquia. Dava-lhes a hóstia na mão e eram elas que a molhavam na água que se encontrava dentro de um cálice antes de comungarem. Movimentos feitos com uma sobriedade e fé espantosas. Uma missa em que Padre André agradeceu a todos os que se envolveram na sua ordenação e contribuíram para que tudo estivesse previsto. No final da Missa Nova, padre André reuniu num jantar a comunidade sacerdotal que assistiu à sua ordenação e Missa Nova, acólitos, familiares e amigos, incluindo as suas catequistas. Foi uma confraternização em ambiente familiar onde o jovem conviveu com cada uma das famílias presentes, manifestando-lhes agradecimento pelo homem que é hoje. E até um dos romeiros presentes fez questão em sublinhar a sua costela de peregrino entoando um cântico das romarias quaresmais micaelenses, no que foi seguido pelos irmãos presentes. O grupo de quatro dos cinco jovens padres cantaram, ao longo do jantar, algumas canções religiosas animando o serão de uma comunidade cristã onde Berta Cabral (presidente da câmara de Ponta Delgada) estava inserida como membro de pleno direito. Tudo era simbólico no bolo de festa: O altar, a pomba branca, cada uma das flores e as suas cores. As quatro tulipas brancas correspondiam aos outros quatro jovens padres do seu curso ordenados sacerdotes este ano. Um bolo de ordenação sacerdotal que ficará na memória das pessoas mais próximas de padre André que seguiram, ao pormenor, a explicação sobre a simbologia de cada peça. Este foi também o momento para o jovem padre pedir o parabéns a você para dois jovens que fizeram anos no dia da sua Missa Nova, a Maria e o António Mendeiros Lopes. Foi, assim, num ambiente festivo, que a confraternização foi chegando ao fim, com o padre André a distribuir a cada família uma recordação da sua ordenação. Um jantar confeccionado e organizado por Paulo Mota muito elogiado pelos presentes.
Autor: João Paz"

Os "sinais" em Romaria

2010-04-14T14:34:00.003Z

(peça exposta na loja Sapateia)

"Desde a morte e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, que todos nós (meros Homens e Cristãos) por vezes caímos na tentação de querer ver sinais da presença efectiva de Deus nas nossas vidas. Apesar de tudo o que dizemos, escrevemos ou professamos, são muitas as vezes e situações que assim pensamos e agimos. Não nos basta o que Ele transmitiu aos seus discípulos e seguidores, não nos basta o que ficou escrito “Felizes os que acreditam sem terem visto” e ainda hoje, por vezes, continua a não bastar… infelizmente. Ainda hoje queremos ouvi-Lo “com numerosos «milagres, prodígios e sinais» (Act 2, 22)”.
Deus está constantemente a dar-nos sinais, mas nós, muitas vezes, procuramos sempre do lado do extraordinário e raramente Deus está no extraordinário. Deus está, isso sim, frequentemente no simples e na simplicidade da vida. Para mim, o maior sinal que Ele nos oferece é o de uma família humana, como as nossas, em que Ele se faz corpo para ser «Deus connosco».
Conta-se que um velho árabe, analfabeto, orava com tanto fervor e carinho, cada noite, que certa vez, o rico chefe da grande caravana, chamou-o à sua presença e lhe perguntou: “Por que rezas com tanta fé? Como sabes que Deus existe, se nem ao menos sabes ler?”. O crente respondeu: “Grande senhor, conheço a existência de Nosso Pai Celeste pelos sinais dele”. “Como assim?”, indagou o chefe, admirado. O servo humilde explicou-se: “Quando o senhor recebe uma carta de pessoa ausente, como reconhece quem a escreveu?”. “Pela letra”. “Quando o senhor recebe uma jóia, como é que se informa quanto ao autor dela?”. “Pela marca do ourives”. O empregado sorriu e acrescentou: “Quando ouve passos de animais, ao redor da tenda, como sabe, depois se foi um carneiro, um cavalo ou um boi?”. “Pelos rastros”, respondeu o chefe, surpreendido. Então, o velho crente convidou-o para fora da tenda e mostrando-lhe o céu, onde a lua brilhava cercada por multidões de estrelas exclamou, respeitoso: “Senhor, aqueles sinais, lá em cima, não podem ser dos homens…muito menos de algum cavalo ou algum boi…logo são de Deus!”. Nesse momento, o rico chefe, ajoelhou-se na areia e começou a rezar também.
Deus, mesmo sendo invisível ao olhar humano, deixa-nos sinais em todos os lugares. Na manhã que nasce calma com o chilrear dos pássaros, no dia que transcorre com o calor do sol que nos aquece ou com a chuva que cai e sacia a terra e o verde das pastagens. Ele também deixa sinais, quando alguém se lembra de ti, quando alguém te considera importante ou te visita numa hora de sofrimento.
Deus está em todo o lado mas, na maioria das vezes está naqueles locais, naquelas pessoas ou naquelas situações em que pensamos que nunca estaria.
Também em romaria não somos muito diferentes e muitos de nós (começando por mim algumas vezes), tendemos a querer ver sinais aqui, ali ou acolá, quando esses mesmos sinais não estão ao nosso redor, não estão fora de nós, mas sim estão “simplesmente” dentro de nós, dentro dos nossos corações.
No 4º dia de romaria, um dia por excelência em que o silêncio com Deus reina sobre todas as coisas e especialmente no “meio do nada”, onde temos tudo em abundância, este ano deparei-me com uma “certeza” (incerteza por certo já neste preciso momento) sobre estes sinais. A meu ver existem três tipos de sinais. O 1º tipo são aqueles que vemos mais frequentemente em romaria, vulgarmente chamados de trânsito. O 2º tipo são aqueles que denomino de “seguidores de Tomé”, os quais, ao verem um pequeno nevoeiro a cobrir tudo e todos, já imaginam a transfiguração de Cristo Nosso Senhor assim como a aparição de Moisés e Elias, e o 3º e último tipo de sinais (os autênticos) são aqueles que apenas vemos com os olhos da alma, são aqueles que apenas sentimos nas entranhas do espírito, são aqueles que, não havendo nada de extraordinário ao nosso redor, Deus está connosco e nós com Ele."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje.

O 4º Dia da Romaria

2010-04-09T14:09:00.006Z

Imagem publica retirada daqui

"São João da Cruz insigne Santo de grande misticismo afirmou em certa ocasião o seguinte:

“Fecha os olhos e verás
Faz silêncio e escutarás”

"A mente é uma massa confusa em que é difícil distinguir o que é pensamento do que é emoção, tudo está misturado: Recordações, imagens, projectos, pressentimentos, ressentimentos, pensamentos, critérios, aspirações, obsessões, ansiedades, etc., tudo está numa confusa mistura. Nesse mar turbulento e agitado é difícil “estar” com o Senhor.
Em boa hora se incluiu mais um dia à nossa Romaria indo para o interior da Ilha.
Assim no silêncio e equilíbrio da paisagem campestre podemos na fé e no amor “estar” com o Senhor Deus.
Bem haja o nosso Irmão Mestre que de tal se lembrou e pôs em prática.

Participamos na Romaria porque não podemos viver sem Deus e a Romaria é uma busca com os Irmãos do rosto do Senhor que cada um a seu modo o faz.
Também nos impulsiona aquele ardente anseio, inúmeras vezes expresso pelos homens de todos os tempos de Deus e que se manifesta com aquele grito “Mostra-me o Teu Rosto”. Rosto de Deus é uma expressão Bíblica que significa a presença viva do Senhor e, essa presença faz-se mais palpável, na fé e no amor quando a intimidade se torna mais profunda e intensa e nada mais adequado que o 4 dia.

O Mestre dos mestres, Jesus disse: “entra em teu quarto” . Entrar num quarto é tarefa fácil, porém que fazemos se o mundo turbulento e agitado vem connosco? Esse quarto de que fala Jesus é preciso entendê-lo em sentido figurado; é aquela última solidão do ser.
Diz Jesus ainda “fecha as portas e as janelas”. Fechar estas portas e aquelas janelas é tarefa fácil, porém o que fazer com todas as inquietações que nos apoquentam e acompanham no dia-a-dia, nada melhor que o 4 dia para serenar a mente e encontrar paz no coração.
Acho que a maioria dos Irmãos não chega a experiências profundas com Deus por não estar aberto a um trabalho de despojamento que se encontra no silêncio daquele dia.
Mas o Senhor que é paciente e compassivo dá-nos mais uma oportunidade para o próximo ano na V Romaria."

Artigo escrito pelo irmão João Dinis

Tomé e outros seguidores

2010-04-09T10:51:00.001Z

"Está na moda, em certos meios sociais, sobretudo, em algumas ditas “elites”, não sei de quê, afirmarem-se como agnósticas ou ateias. É um fenómeno transversal, muitas vezes ligado a correntes de pensamento, que no século passado e, ainda hoje oprimiram milhões de pessoas, atirando-as para os campos de concentração, “goulagues” ou “cortinas de bambu”.
Numa globalização, onde imperam interesses de grupos económicos de um liberalismo selvagem, feito “bezerro de ouro”, até de sistemas políticos e sociais, como os novos impérios emergentes, sobretudo da Ásia, tudo é possível, menos a autêntica liberdade religiosa, onde os fiéis possam exprimir a sua fé.
Nem falamos, propriamente, dos chamados “cristãos de São Tomé”, que a Epopeia dos portugueses encontrou na Índia das Especiarias. Hoje, também eles a braços com fanatismos, que os perseguem em certos estados daquela, que alguns designam como a maior democracia do mundo, apesar das suas milhentas castas.
Evidentemente, que São Tomé precedeu os que hoje se afirmam de descrentes, à espera de apalparem provas materiais, como se tudo pudesse ser visto ao microscópio ou ao telescópio: “ Se não vir a marca dos pregos nas mãos de Jesus, se não colocar o meu dedo na marca dos pregos e se não meter a mão no Seu lado, não acreditarei”.
Muitas vezes cegos, pela novidade, pelo sucesso ou, por uma outra qualquer presunção, perfilam-se os candidatos a serem incensados, à boa maneira dos “imperadores–deuses”
do Império Romano, que fizeram milhares de mártires da Fé, entre os discípulos de Cristo, nomeadamente os Apóstolos Pedro e Paulo, a quem continuam a crucificar em nossos dias.
Até que “uma semana depois, os discípulos estavam reunidos. Desta vez, Tomé estava com eles. Estando fechadas as portas, Jesus entrou. Ficou no meio deles e disse: «A paz esteja convosco». Depois disse a Tomé: «Chega aqui o teu dedo e vê as minhas mãos. Estende a tua mão e mete-a no Meu Lado. Não sejas incrédulo, mas crente». Tomé respondeu a Jesus: «Meu Senhor e meu Deus!». (Confira João 20, 24-29).
O orgulho de muitos, o “politicamente correcto”, leva a que muitos, mesmo que tenham descoberto as Chagas de Cristo, de cujo crucifixo, têm mais medo do que o diabo, não abram a boca e confessem o mesmo que Tomé: «Meu Senhor e meu Deus!».
Para os que passam por semelhante experiência, Jesus diz o mesmo: «Acreditaste porque viste. Felizes os que acreditam sem terem visto». É ocasião de te interrogares sobre a tua Fé. De que lado te colocas. Ou vais fugir como os Discípulos de Emaús?"

Artigo publicado no Jornal "A União" de ontem da autoria do Padre Dolores

Porque será que há sacerdotes?

2010-04-07T14:37:00.001Z

"Nesta série de textos tem-se procurado dar conta de que os “sacerdotes” de qualquer religião, correspondem a uma necessidade das consciências humanas. Isto em todas as religiões, que o são de facto. É que há movimentos de certa espiritualidade que não são religiões. Por exemplo o Confucionismo.
Esta exigência básica das consciências religiosas seria o suficiente para aparecerem sacerdotes da Igreja de Cristo, o que teria acontecido se eles os não tivesse instituído. Mas, como se tem dito, seria um sacerdócio muito diferente daquele que realmente existe, que foi instituído por Cristo. Aliás, a própria Igreja ter-se-ia formado, se Cristo a não tivesse fundado. Porém, como já foi dito, ela seria a igreja dos cristãos, e não a Igreja de Cristo. E o sacerdócio não seria o sacerdócio instituído por Ele. Seria semelhante a certos pastores protestantes.
Essa igreja até poderia estar dividida em muitas igrejas diferentes, sem serem Igreja “Uma”, como ela é. E seria parecida, com muitas igrejas protestantes que são praticamente diversas e separadas umas das outras. Ou seriam como milhentas seitas que por aí existem, totalmente separadas entre si. E procurando separar a Igreja de Cristo que é Una. Algumas delas tentam estabelecer uma possível unidade.
Para entendermos bem esta existência do sacerdócio na Igreja de Cristo, é importante tomarmos consciência de que ele a quis formar e a formou realmente. Assim era natural que Ele mesmo lhe desse o seu sacerdócio.
Vamos, pois, seguir os andamentos de Cristo nos Evangelhos. E vamos dar conta de que Ele foi preparando essa Igreja. E com ela o sacerdócio. Para tal, começou por reunir e orientar discípulos, e entre estes escolheu alguns a quem chamou Apóstolos, isto é, “Enviados”. Ensinou-os em particular e, a certa altura, encarregou-os de pregar e “reger”. Era a raiz do sacerdócio. Eles viriam a ser os primeiros sacerdotes. Tudo isto significa uma organização definida. Foi o que Ele fez.
Uma das expressões mais significativas encontra-se no Evangelho de S. Mateus, cap. 18 Vers. 16: “tudo o que ligardes na terra será ligado no céu e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu”. Estas palavras vêm num contexto de autoridade; vers. 17: “se ele (o teu irmão), se recusar a ouvi-las (as testemunhas), comunica-o à Igreja”.
E, noutro lugar, Lucas, 10, 16, diz: “quem vos ouve a Mim é a Mim que ouve, quem vos despreza a Mim despreza”. E em S. João, 13. 20: “quem recebe aquele que eu enviar, é a mim que recebe”. Estão a aparecer as pessoas concretas para o sacerdócio.
Mas antes de fazer estas afirmações, Ele tinha falado a Pedro de maneira muito directa. Lê-se em S. Mateus, cap. 16. 18: “tu és Pedro e sobre esta pedra eu edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligardes na terra será ligado no céu. E tudo o que desligardes na terra será desligado no céu”.
Mais, no Evangelho de S. João, cap. 10, Ele apresenta-se como Bom Pastor do seu rebanho. É uma imagem de profundo valor de unidade e orientação. No povo judeu o pastor e o rebanho constituíam uma autêntica “família”. Isto equivale a uma “igreja”. Isto é “povo reunido”.
Mas ele continuou, vers. 14: “Eu sou o Bom Pastor, conheço as minhas ovelhas, e as minhas ovelhas conhecem-me”; vers. 16: “ tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco e também tenho que as conduzir”. “Ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor”. E, mais tarde vers. 27: “as minhas ovelhas ouvem a minha voz: eu conheço-as e elas seguem-me”.
Na sua maravilhosa fala na Última Ceia (vale a pena lê-la) no Ev. De S. João, cap. 17, vers. 18), “assim como tu me enviaste ao mundo, assim também eu os enviei ao mundo” … “não rogo somente por eles, mas também por todos aqueles que, pela sua palavra, hão-de acreditar em mim”. Estava aqui o encargo de pastorear.
Estas afirmações não foram feitas com referência exclusiva àquele grupo que andava com Ele. Na verdade, o seu projecto não tinha limites, pois era extenso a todos os homens. É que antes de subir ao céu, ele disse: “ide e ensinai todas as gentes batizando-as em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo” (Mat. 28. 19.)
E ainda naquela mesma Ceia, ao instituir a Eucaristia, vieram as palavras mais abrangentes de todas: “sangue da Nova e Eterna Aliança derramado por vós e por todos … fazei isto em memória de mim”.
Foi mesmo a comunicação do poder sacerdotal no ambiente daquela que seria a sua Igreja. Mais, antes de subir ao céu, deu a Pedro o célebre encargo de ser pastor das suas ovelhas. A cena é dum alcance total. Por três vezes Ele mandou Pedro apascentar as suas ovelhas: S. João, cap. 21:
- vers. 15: apascenta os meus cordeiros…
- vers. 16: apascenta as minhas ovelhas …
- vers. 17: apascenta as minhas ovelhas …
Está constituído o rebanho para atravessar os tempos, como ovelhas de Cristo, apascentadas por Pedro e pelos outros Apóstolos a quem Ele as entregou. Para estas tarefas Ele enviou “pastores” com funções de mestres e de sacerdotes. É o que veremos."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje da autoria de Caetano Tomaz

Romeiros – Homens que caminham pelo Livro de Génesis

2010-04-06T11:57:00.002Z

Peça exposta na loja "A Sapateia"

"Há alguns dias atrás num contexto que não vem aqui a respeito, o “nosso” Padre Dolores saiu-se com a afirmação que serve de base ao titulo, dizendo que “Os Romeiros são Homens que durante a quaresma vivem as passagens descritas no Livro de Génesis apenas caminhando.”
Realmente, muitas vezes tem destas saídas, em que pensamos que serão “apenas” mais umas frases bonitas e, no entanto, são frases ou pensamentos com uma profundidade tamanha que ficamos dias a fio a pensar nessas frases ou pensamentos, no seu contexto e na sua abrangência nas nossas vidas de Cristãos. Esta foi mais uma delas em que, mesmo para quem já anda em romarias há longos anos (e não me refiro a mim certamente ou algum dos meus irmãos ao longo destes quatro anos), fica fascinado ao dar-se conta que, na verdade, vive essas passagens simplesmente caminhado.
Qualquer que seja o rancho começa a sua caminhada diariamente nas “Trevas”, onde as formas são vazias de conteúdo, onde apenas conseguimos ver o irmão que caminha à frente. Aos poucos a “Luz” começa a despontar no horizonte, tal como Deus disse. Quando nos apercebemos deste milagre diário, damo-nos conta que a separação entre as Trevas e a Luz é muito ténue, tal como é muito ténue a separação entre o Mal e o Bem. O Mal, dependendo do estado de alma do Homem, muitas vezes faz-se passar pelo bem para assim enganá-lo e ludibriá-lo, mas o Bem, o verdadeiro e único Bem vem do Altíssimo e Ele, na maioria das vezes fala-nos no silêncio da Luz que nos ilumina através do Espírito Santo. Em romaria (mas não só) deixamo-Lo falar, seja na brisa que passa, na chuva que teima em não parar, nas aves que pairam no céu, nos campos cheios de vida, nos animais que se abeiram das paredes ou simplesmente no irmão que ao passar pelo rancho cantando a Ave-maria, algo maravilhoso lhe acontece ao ver a Cruz que segue à frente. Tira-Lhe o chapéu que cobre a cabeça e, mesmo que pequenas gotas de orvalho matinal lhe molhem a cabeça, apercebe-se que, tal como todos nós, só terá a derradeira recompensa através d`Ele, que deu a vida por nós. Só Ele é que nos salva, Aquele que segue à nossa frente, Aquele que seguimos.
Depois, vemos tudo aquilo que Ele criou, a terra e o céu, as arvores e os campos, as plantas e suas sementes e por fim os animais. Como é belo vermos estas maravilhas com outros olhos, com outro olhar, que não o do dia-a-dia da vida.
Por fim, do pó da terra que Ele nos soprou nas narinas, cruzamo-nos com o fôlego da vida. Cruzamo-nos com os nossos semelhantes, muitos deles atarefados nas suas labutas diárias, quais “Martas”, mas também, aqui e ali, cruzamo-nos com aqueles semelhantes que rezam e oram, quais “Marias”.
Poderia explanar mais passagens do Livro de Génesis que se enquadram com a vivência de uma romaria, no entanto, o “restante” Livro de Génesis (o género humano, o pecado, a redenção, a vida em família, a corrupção da sociedade, entre outros temas) é vivido, sentido e orado individualmente, através das contas do terço ou através das meditações, durante a caminhada.
Termino com uma passagem fabulosa (para frasear um irmão) do livro “Se tu soubesses o dom de Deus” “Ser apóstolo não consiste em fazer muitas coisas ou em resolver muitos problemas; talvez consista em poucas, talvez numa só: ser presença e testemunha de um Reino que é o de Jesus.”

Artigo publicado no Jornal "A União" de 5ª feira passada.

Cartão da Páscoa

2010-04-05T09:07:00.002Z

A Páscoa e a desidratação

2010-04-01T09:11:00.002Z

"Uma das grandes descobertas do séc. XX , foi o problema da desidratação dos organismos vivos, em especial do homem. Aliás sabia-se da função essencial da água nesses organismos. E também se sabia que a sua falta era a desidratação que matava tantos…
Neste horizonte um dos grandes passos da saúde nesse séc. XX, consistiu em conseguir a hidratação por meio de “soros” em casos de doenças e outros acidentes. Em Dezembro de 1944, eu próprio fui salvo pala aplicação do dito soro. O processo era ainda “primitivo” mas, sem ele, eu teria morrido nos meus 19 anos…
De lá para cá o “soro” é um recurso constante para socorro dos organismos desidratados ou em perigo disso…
Este facto pode alertar-nos para a “desidratação da alma”. E pode levar-nos a vários tipos dessa desidratação. Por ocasião desta Páscoa podemos pensar na desidratação “espiritual”. E pensar que Cristo é “Fonte de Água Viva”. E que a falta d’Ele constitui uma profunda dimensão dessa desidratação espiritual. Ela concretiza-se de muitas formas, a muitos níveis, e por muitas vias. Uma das mais determinantes é o esquecimento d’Ele nas nossas mentes actuais.
E o seu processo passa pela falta de conhecimento do Evangelho e pela falta de celebração da Eucaristia. Também pelo abandono da religião e da prática religiosa em geral.
Esse abandono é desencadeado por muitas formas de dispersão do nosso tempo. É-nos muito facial andar ausentes, não ligar, não fazer esforço, esquecer… E andar embriagados com as coisas do mundo…
Estes factos são agravados pela nossa “deseducação” no campo das “boas maneiras” espirituais”. Essa deseducação é muitas vezes revestida com atitudes de desdém, desprezo, e até agressão para com os grandes valores do espírito. E, muito concretamente, do Evangelho.
Pois bem, estes dias de Páscoa são uma boa ocasião para a nossa “hidratação” espiritual. Uma das vias mais simples será ler as ultimíssimas páginas dos quatro Evangelhos, São Mateus, São Marcos, São Lucas e São João. Nelas encontramos Cristo que se apresenta aos seus discípulos, outra vez vivo, muito vivo. Isto é, Ressuscitado!
Para quem não conseguir ler as últimas páginas deles todos, recomenda-se o de Lucas, concretamente no capítulo 24, versículos 13 a 43. É impressionante o encontro d’Ele com os discípulos de Emaús e, depois, com os Onze. As suas almas ficaram “hidratadas”pela presença do Mestre que se lhes revelou.. E, por testemunho deles, se pode revelar a qualquer de nós…
Cristo não perdeu a sua força espiritual. As almas desidratadas é que a perderam. Os Evangelhos são formidáveis “fontes” de soro espiritual. De Cristo “Água Viva.” "

Artigo publicado no Jornal "A União" de 1 de Abril da autoria de Caetano Tomáz

Tríduo Pascal

2010-04-01T09:08:00.001Z

"Os cristãos são chamados, após o retiro quaresmal, a uma maior vivência do Mistério da Fé, no Tríduo Pascal: Ceia do Senhor, Paixão, Morte e Ressurreição. Neste Ano Sacerdotal, não têm faltado as iniciativas no aprofundamento deste ministério, nascido na “Sua Hora” de “passar deste mundo para o Pai”.

Incompreensível para os não crentes e mal vivido por muitos dos que se dizem baptizados, mas que estão nos antípodas do Evangelho. Num mundo que confunde laicismo, com ateísmo militante, a Igreja, com os seus pecados e virtudes, sofre nos seus membros a “Paixão” de todos os tempos.
As situações de maiores restrições à liberdade de religião e “de culto encontram-se nos países de maioria muçulmana, especialmente no Médio Oriente e no Norte de África, mesmo às nossas portas. No Sudão o massacre não cessa, perante a indiferença do mundo, dito livre. Cristãos atacados no Egipto, na Malásia, no Vietname, no Iraque, na Indonésia.
“Segundo a Christian Security Network, nos Estados Unidos foram cometidos, em 2009, mais de mil e duzentos crimes contra organizações cristãs”, inclusive doze homicídios e três actos de violência, que englobam também três tentativas de violação e três sequestros. A registar noventa e oito incêndios dolosos e setecentos assaltos”.
A Agência Fides noticiou que, em 2009, foram assassinados trinta e sete testemunhas do Evangelho (trinta sacerdotes, duas religiosas, dois seminaristas e três leigos, na sua maioria na América Latina.
Não faltam “os Judas”, que após terem estado reunidos à volta da Mesa do Senhor, O vendem pelos trinta dinheiros de sempre. Nem “os Pedros”, que O negam perante as autoridades, os tribunais e opinião pública dos nossos dias, a pedirem a libertação de Barrabás e a crucifixão de Cristo.
Fica-nos o exemplo ímpar do Lava-pés, num amor não só de palavras, mas de gestos concretos de quem dá a prova de que “os amou até ao fim” (João 13, 1). Os braços abertos, do Crucificado, incomodam todos, com quem o Senhor se identifica: Os humilhados, injustiçados, abandonados de todos os tempos.
Mas a noite vai acabar, a pedra do Túmulo vai ser removida. Já se vislumbra a “Luz de Cristo Ressuscitado”, a ofuscar os confundidos com as diatribes de sempre. A memória de Deus é de Amor e Perdão: “Pai, perdoai-lhes, por que não sabem o que fazem!”
Uma Santa Páscoa!"

Artigo publicado no dia 1 de Abril, da autoria do Padre Dolores

Portas Fechadas

2010-04-01T09:05:00.003Z

"Havia medo e não pouco. Os acontecimentos precipitaram-se. Tornou-se difícil distinguir amigos de inimigos. Testemunhas de acusação eram às centenas. Uma espécie de fenómeno misterioso se apoderou dentro e fora. Deixou mesmo de haver dentro e fora. Apenas multidão, povo, plebe. Entusiasta junto às portas de David, trajou-se de crueldade junto aos portões de Pilatos.
Os discípulos caíram no sono profundo de quem se coloca fora de cena. Pedro – de quem se havia escutado as palavras mais sublimes sobre Jesus – não escapa ao espectáculo de cobardia e indiferença perante a prisão e aviltamento do Mestre de palavra eterna. Só, rigorosamente só, Jesus teve de ir do Getsémani ao Calvário, apenas sob o insulto e o chicote. Um olhar enternecido de mulheres, a presença da Mãe à distância consentida, o arrastamento infindo de correntes, cruz e os farrapos humanos que lhe restavam. Nem um momento de quietude. Nem um vislumbre de luz. O céu e a terra adensavam numa espécie de marcha fúnebre em memória dum condenado sem glória nem retorno.
Por isso os apóstolos trancaram as portas com medo. Nada estava concluído apesar de Jesus dizer que “tudo está consumado”.
Apenas estranhos como o Centurião e Nicodemos trabalhavam na sombra a convicção de que ali não estava o fim. Um dos ladrões também, mas tinha partido. Um silêncio descrente se apoderou de todos, inclusive dos que desconfiavam dos guardas do túmulo que poderiam deixar escapar, por roubo, o corpo desse Nazareno que veio roubar a tranquilidade à cidade ocupada onde pouco acontecia. Outra vez fora adiada a vinda do Messias.
Estavam por isso bem cerradas as portas. E o Ressuscitado apareceu: a paz esteja convosco.
Hoje como há dois mil anos. Em ambiente de descrença e dúvida sobre Jesus, a Igreja, os sucessores de Pedro. Mesmo conscientes do seu pecado, os que seguiram Jesus continuam, vinte séculos depois, a celebrar convictamente a ressurreição. Na verdade Ele venceu a morte. E todo o mal. E todas as mortes. Por isso os seus discípulos não têm razão, hoje como ontem, de trancar as portas com medo."

Artigo publicado no Jornal "A União" de 31 do mês findo da autoria de António Rego

Santa Páscoa com Jesus

2010-03-31T13:24:00.001Z

"Dou-vos um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros; que vos ameis uns aos outros assim como Eu vos amei. Por isto é que todos conhecerão que sois meus discípulos: se vos amardes uns aos outros." Jo 13, 34-35

Novena da Divina Misericórdia que começa na 6ª feira Santa

Domingo de Ramos e Jovens no Raminho

2010-03-25T14:18:00.001-01:00

"Com a “procissão de ramos”, em muitas das paróquias, a lembrar-nos a “entrada triunfal do Senhor em Jerusalém, aclamado com hossanas e recebido em festa” e a narração da Paixão e Morte, na mesma Jerusalém, dá-se início à Semana Santa, em todo o mundo cristão.

Cada comunidade prepara-se, assim, para uma das mais expressivas manifestações públicas de Fé, cerceadas em aproximadamente setenta por cento da população mundial, que reside em áreas nas quais há limitações severas à liberdade religiosa. “Apenas cinquenta e três governos respeitam plenamente esse direito” (Centro de Pesquisa Pew dos Estados Unidos).
No Domingo de Ramos deste ano de 2010, celebra-se o vigésimo quinto aniversário da instituição da Jornada Mundial da Juventude, criada pelo Papa João Paulo II, “como encontro anual de jovens crentes do mundo inteiro. Esta XXV Jornada é uma etapa a preparar o próximo Encontro Mundial de Jovens que terá lugar, em Agosto de 2011, em Madrid, Espanha.
Uma vez que a nossa Diocese de Angra se estende por nove Ilhas, muitas delas a sofrerem uma desertificação acentuada e onde os jovens não abundam, cada Ilha, a seu modo tenta ter presente a Mensagem que o Santo Padre dirige a todos: “Bom Mestre, que devo fazer para alcançar a vida eterna?” (Marcos 10, 17)
Dada a dispersão da nossa Diocese de Angra, pelas nove ilhas dos Açores, alguns delas com uma desertificação acentuada, pela ausência de gente nova, cada Ilha é convidada a celebrar, a seu modo, esta Jornada do Dia Mundial da Juventude.
Nesta Ilha Terceira de Jesus a celebração decorre na Paróquia de São Francisco Xavier do Raminho, onde os jovens de toda a ilha, são convidados a tomar parte activa na Procissão de Ramos, às 11h15, com a celebração da Eucaristia às 12h00, presidida pelo Bispo de Angra, Dom António e pelas 15h00, actividades culturais na Sociedade do Raminho.
Neste Ano Sacerdotal, na sua Mensagem para este Dia, o Papa Bento XVI, “convida-vos a conhecer a vida dos santos, em particular a dos santos sacerdotes. Vereis que Deus os guiou, tendo encontrado o seu caminho dia após dia precisamente na fé, na esperança e no amor. Cristo chama cada um de vós a comprometer-se com Ele e a assumir as próprias responsabilidades para construir a civilização do Amor. Se seguirdes a sua Palavra, também o vosso caminho se iluminará e vos conduzirá rumo a metas elevadas, que dão alegria e sentido pleno à vida”."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje da autoria do Padre Dolores.

Irmãos de Timor-Leste

2010-03-22T15:02:00.004-01:00

Para além dos irmãos das ilhas de São Miguel e Graciosa, que muito nos têm honrado com a sua presença nestas 4 romarias, aqui na Ilha Terceira, este ano tivemos a presença de 2 novos irmãos vindos de Timor-Leste (oficialmente República Democrática de Timor-Leste), que se encontram a tirar cursos superiores na Universidade dos Açores. Mera coincidência ou não, Timor-Leste ocupa a parte oriental da ilha de Timor. A eles e às respectivas famílias desejamos que Cristo continue a derramar bênçãos com a intercepção da Virgem Maria.

(foto cedido por Luis Brum)

Memórias de 2008

2010-03-18T23:35:00.001-01:00

Memórias de 2009

2010-03-18T23:28:00.001-01:00

Agradecimentos

2010-03-10T15:39:00.006-01:00

(Foto gentilmente cedida pelo senhor Luis Brum)

O rancho de Romeiros vem por este meio agradecer a todas as pessoas que, directa ou indirectamente, contribuíram para que a esta romaria tivesse sido possível.

Gostaríamos também de agradecer ao Grupo Folclórico das Doze Ribeiras

a cedência da sede para a pernoita e refeição oferecida; ao Centro Paroquial da Agualva que, apesar do ocorrido em Dezembro findo, não se pouparam a esforços para a respectiva pernoita e refeição; à Junta de Freguesia e Comissão Fabriqueira da Igreja do Porto Martins e seus residentes, pela pernoita em suas casas e refeição oferecida e aos residentes na Vila de São Sebastião, que abriram as suas portas (como sempre) para nos receberem em suas casas para a pernoita e refeição.

Bem hajam todos e que Deus Nosso Senhor os recompense no céu aquilo que nos deram na terra.

Breves apontamentos num blog vizinho

2010-03-09T11:01:00.002-01:00

Neste blog vizinho, do qual retiramos a foto acima, poderão encontrar breves apontamentos fotograficos e não só, que espelham um pouco da 4ª romaria. Ao senhor Brum, os nossos sinceros agradecimentos por tudo.

4ª Romaria

2010-03-02T08:47:00.003-01:00

Começará na próxima madrugada, pelas 04:00 a 4ª romaria deste Rancho, com uma celebração eucarística (naturalmente) e até dia 7 caminharemos pelos caminhos desta Ilha rezando por todos. Quem nos quiser acompanhar nesta celebração, será bem-vinda. Também quem nos quiser pedir orações pelas suas intenções, procurem-nos nos caminhos.

Romaria - Da prisão da vida material à liberdade plena no encontro com Deus

2010-03-01T11:41:00.002-01:00

"“O romeiro é um monge que pela Quaresma, troca a clausura do convento pela clausura do ambiente que o rodeia e na qual, consegue contemplar com a alma (os pequenos milagres de Deus) aquilo que os olhos não vêm no dia-a-dia.”
Começo mais um artigo com este pensamento um pouco poético ou talvez algo exacerbado, mas que não deixa de ter algum fundamento aliás, “ «O romeiro (…) dia-a-dia» posso dizer-lhe que não está descaminhado. No primitivo monaquismo houve monges que se dedicavam a peregrinar constantemente, para indicar o seu desprendimento dos lugares deste mundo e se não afeiçoarem a nenhum. Foi um modo de viver para Deus. O importante é fazer a peregrinação por amor de Deus e com Deus no coração. Esse é o elemento essencial das peregrinações cristãs, aceitando com espírito de penitência os incómodos que implica toda a peregrinação verdadeira; esta é algo muito diferente de uma viagem ou visita turística impulsionada pela curiosidade ou ociosidade.”1
Enquanto homens e católicos assumimos a vivência da romaria, não só nos dias da mesma, como também tentamos assumir essa vivência nos restantes dias do “ano quaresmal”. Quando digo tentamos, é porque no mundo em que vivemos, existem imensas tentações para nos afastar de Deus, nos afastar dessa vivência que devia ser permanente.
Como romeiros e particularmente durante a romaria a nossa primordial função é orar. Orar por todos aqueles que nos procuram e pedem orações, mas também e especialmente, por aqueles que se encontram afastados de Deus. Também neste modo peculiar de orar aproximamo-nos um pouco daqueles irmãos (as) que vivem em permanente oração, já que o seu lema se traduz na seguinte afirmação “nós não falamos de Deus aos homens, falamos dos homens a Deus” 2
Quase a terminar deixo-vos a seguinte passagem bíblica (Mt 13,34-34) –“33Com muitas parábolas como estas, pregava-lhes a Palavra, conforme eram capazes de compreender. 34Não lhes falava senão em parábolas; mas explicava tudo aos discípulos, em particular.”
Com esta passagem pretendo dizer apenas que nestes parcos artigos que fui escrevendo ao longo deste “ano quaresmal” que termina no próximo dia 2 (tendo em conta que no dia 3 começa outro) tentei (recorrendo ao lema comum a qualquer rancho – “o que é da romaria fica na romaria”) aproximar os romeiros e as romarias a todos aqueles e aquelas que, sendo cristãos ou não, olhavam para nós com desdenho, gozo e até algumas palavras menos próprias. Tentei ainda aproximar todos aqueles cristãos que nada ou pouco sabiam dos romeiros e romarias, que ficassem a conhecer uma pequena parte do todo que são os romeiros e romarias, aliás, por muito que escrevesse ou se escreva, nunca se consegue ou conseguir-se-á transmitir a essência da vivência de romeiro e da romaria. Tal como a passagem acima citada, é no rancho e na romaria que se deve e pode aprofundar os conhecimentos. Aqui, nestes modestos artigos, apenas tentei levantar um pouco do véu, sem ferir susceptibilidades.
Termino pedindo a todos os quem leiam este artigo e durante esta romaria que será de 3 a 7 de Março, procurem-nos nos caminhos da ilha e peçam-nos orações. Seja qual for a vossa intenção, rezaremos pela mesma."

1 – Excerto de uma carta de um monge Cartuxo;
2 – Parágrafo de uma outra carta de um monge Cartuxo.

Artigo publicado no Jornal "A União" da passada 6ª feira.

CAETANO TOMÁS "Queria ser um padre do mundo"

2010-02-26T08:55:00.001-01:00

"Aceita com gratidão, mas com timidez, a homenagem que um grupo de fiéis lhe prepara a 4 de Março para assinalar os 60 anos de sacerdócio. À “a União” confessa que quis ser “um padre do mundo”, mas desiludiu-se com a geração saída do pós-guerra que apelida de “infantil” e “egocêntrica”. A mesma que diariamente o procura para aconselhamento espiritual.

“Fui criado com a ideia de que um homem só se gaba depois de morto e o sol depois de posto”. Caetano Tomás é, como sempre, peremptório quando fala sobre as coisas da vida, assumindo semelhante postura à homenagem que se avizinha para assinalar os seus 60 anos de sacerdócio, encarada com gratidão, mas com “uma certa timidez”.
“Não parece, mas sou uma pessoa tímida”, refere-nos em conversa mantida na intimidade da casa, em São Pedro, sala de estar onde é solicitado diariamente por pessoas em busca de orientação espiritual.
O próximo dia 4 de Março, data que assinala a passagem de seis décadas da sua ordenação é encarada, revela-nos, “com um pouco de angústia e complexo… de culpa”.
Não se sente totalmente meritório de tal honra, porque encara a efeméride como mais uma etapa da sua vida.
Mas a preparação dos festejos, reconhece, já mexem com a sua rotina. As solicitações ao telefone são uma constante: “sim, tenho recebido muitos telefonemas por causa da homenagem”.
É tempo de recordar, a sua biografia, o seu percurso eclesiástico. O Cónego Caetano Tomás já tem as fotografias preparadas. O resto sabe-o de cor

Ordenado entre 160 académicos

Lembra-se perfeitamente do dia em que foi ordenado em Roma, na Basílica de São João de Latrão – “a maior das igrejas católicas”, enfatiza.
“Nesse dia, ordenaram-se cerca de 160 estudantes eclesiásticos de vários colégios e universidades”, numa altura, explica, em que Roma albergava cerca de 10 mil académicos católicos.
Na sua missa de ordenação, Caetano Tomás contabilizou 30 novos colegas de sacerdócio. “Pessoalmente, foi um acontecimento muito importante”.
Igualmente importante foi o tempo que permaneceu no Vaticano: “foi um tempo maravilhoso. O tempo mais leve da minha vida”, completado entre 1947 a 1954, com a conclusão da licenciatura em Teologia e Filosofia.
“Queria ser um padre do mundo”, conta, recordando que Roma era “muito eclesiástica, com um ambiente muito universal. Havia mais de uma centena de nacionalidades entre os estudantes eclesiásticos”.
Ainda antes de regressar à ilha Terceira em 1954, onde assumiu a longo prazo a docência no Seminário Episcopal de Angra, como professor de Matemática e Física, a sua paixão pela Psicologia fê-lo aprofundar a sua instrução em Itália e em Inglaterra.
Aliás, a docência esteve-lhe na vocação que desenvolveu em várias instituições, caso da então Escola do Magistério Primário e Educadores de Infância de Angra onde leccionou Psicologia e da Escola Superior de Enfermagem de Angra do Heroísmo.

Capelão há 52 e CPM há 30 anos

É, há 52 anos, capelão de São Gonçalo, ocupando igual função, há uma década, na Casa de Saúde de São Rafael e no Bairro do Lameirinho.
O Cónego Caetano Tomás é também conhecido por orientar Cursos de Preparação para o Matrimónio (CPM), função que alarga a todas as pessoas que lhe surgem com problemas para partilhar e orientar.
“Já são 30 anos de CPM”, conta, período ao longo do qual não traça um balanço positivo. A falta de segurança e de autoridade são os dois pontos fundamentais em que a sociedade falha. É por isso que fala em “terapia” e em orientação para a “cura de depressões” de quem o procura.
“Existe falta de regras seguras na educação, de homens seguros”, conta.
Mas, o pior, adianta, está na perda do valor “trabalho”: “vivemos numa época lúdica, de brincadeira, e o que faz a realidade válida é o trabalho, a atitude laboral, livre, voluntária, responsável”.
“Hoje em dia, o trabalho é um factor de comércio, e não de gosto humano, não de função”, explica.
O egocentrismo, “causado por uma geração europeia do pós-guerra, marcada pelo bem- estar generalizado, pelas facilidades”, está, aponta com amargura, a “afundar” a Europa.
A raiz do problema, refere, “está na família”: “antes as crianças brincavam aos trabalhos e agora chegam aos 14/16 anos e não fizeram nada, não sabem fazer nada e são uns preguiçosos”.
A infantilização do homem, com a ascensão social e profissional da mulher é outra temática que lhe é cara e que tem moldado as gerações saídas da década de 60.
Todos estes tópicos levaram-no a fazer vários trabalhos sobre Psicologia na rádio e na televisão, realizando diversas acções de formação para docentes e público em geral. Já publicou várias obras, entre as quais: “Entender o Cristianismo” e uma obra com quatro volumes: “Pessoas - Traços e Comportamentos”.
Florentino com percurso

Nascido na ilha das Flores, a 12 de Setembro de 1924, Francisco Caetano Tomás mostra, sentado na poltrona moldada aos seus jeitos, os percursos de vida através de poucas fotografias.
O cumprimento a João Paulo II, aquando da sua passagem pela ilha Terceira em 1991, a cerimónia de lançamento dos seus livros, o encontro com personalidades políticas, os passeios pela sua terra natal, uma fotografia de grupo dos CPM e uma caricatura pela qual guarda um especial carinho, elaborada por um antigo aluno do Seminário estão entre as escolhidas.
Perde mais tempo nas fotografias de família. É o sétimo filho de 14. “Escaparam dez”, diz-nos.
Guarda da família, a referência da rectidão. Hoje, com 85 anos, já tem 36 sobrinhos. Mantém contacto com os irmãos radicados no Canadá, E.U.A, São Miguel e nas Flores. Na ilha Terceira, faz da comunidade a sua família alargada, à qual mantém porta sempre aberta.
O programa de homenagem ao P.e Caetano Tomás contará com uma missa, marcada para as 18H15, na Igreja de Nossa Senhora da Conceição, seguida de um jantar-convívio, às 20H00, no Clube Musical Angrense.

Presentes na cerimónia estarão dois oradores, o Monsenhor José Lima e Álvaro Monjardino"

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje.

Procissão de Passos ou do Encontro

2010-02-25T11:45:00.000-01:00

"No Segundo Domingo da Quaresma, faz-se nesta cidade de Angra, dita do Heroísmo e, Há um quarto de Século a esta parte, reconhecida como “Cidade Património Mundial”, a centenária Procissão do Senhor dos Passos, promovida pela Irmandade de Santa Crus e Passos de Nosso Senhor Jesus Cristo.
As procissões de Passos foram trazidas para os Açores pelos seus primeiros povoadores, vindos do Continente, onde eram “manifestações litúrgico e populares de fé, entre o Século XIV e XVIII, em muitas das cidades e vilas”. Dos Açores foram levadas para o Brasil, onde, ainda hoje são das maiores manifestações religiosas em Florianópolis (1766) e Olinda (1773).
Sendo certo que, onde houvesse uma Fraternidade Franciscana havia a correspondente Procissão de Passos, representando uma das quedas do Senhor a Caminho do Calvário, ou a Procissão de Penitência, representando o Senhor preso à coluna, sendo flagelado. Tal como em Angra do Heroísmo, muitas das Procissões de Passos são promovidas pelas Irmandades de Santa Cruz e Passos, sendo uma das mais famosas, a de Nazaré, iniciada em 1619, com uma imagem supostamente trazida de Nazaré da Galileia, Terra Santa, e há poucos anos restaurada.
A imagem do Senhor dos Passos, normalmente de tamanho natural, representa Jesus, sob o madeiro, numa das quedas a Caminho do Calvário, como que a prevenirmos das nossas próprias quedas da vida, nas vias não sacras do mundo em que vivemos, onde os “Herodes” e “Pilatos”, abundam mais que as ”Verónicas”, ou “Cerineus”, que nos ajudem a levar as nossas próprias cruzes.
Fazem parte integrante dos rituais da Procissão do Senhor dos Passos, a transladação, ou mudança da Imagem, no seu andor, no véspera à noite, da Igreja do Colégio dos Jesuítas (que foi), para a Igreja, hoje Santuário de Nossa Senhora da Conceição, este ano, cerca das 20h00, donde sairá no Domingo, às 15h00, após a Missa das 14h00.
Momento esperado, durante a procissão, é o Encontro da Imagem do Filho, com a Mãe, Nossa Senhora das Dores, onde os fiéis aguardam o designado “Sermão do Encontro”. Bem precisamos de muitos encontros de Mães, com seus Filhos, desencontrados por caminhos, bem distantes dos que nos conduzam ao sentido da convivência familiar e comunitária, onde todos são bem-vindos, desde a criança não nascida ao velhinho à espera de Partir para a Casa do Pai."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje da autoria do Padre Dolores.

CONSIDERA O MESTRE Romeiros da Terceira no "bom caminho"

2010-02-22T09:57:00.002-01:00

"Os Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição, de Angra do Heroísmo, preparam o início da sua caminhada de fé quaresmal, que levará 43 homens a percorrer as estradas da ilha Terceira de 3 a 7 de Março. Essa manifestação religiosa secular, reactivada há quatro anos, mostra-se firme e, por isso, segundo o mestre do rancho, Hélder Ávila, as atenções estão agora voltadas para os jovens.
É o único rancho de romeiros existente na ilha Terceira, pelo menos até à data, e foi reactivado há quatro anos depois de o seu desaparecimento por um longo período de tempo, motivado talvez pela ocorrência de abalos e catástrofes naturais. Coube a quatro homens o trabalho inicial de reconstituir uma tradição de carácter religioso vivida numa caminhada de fé quaresmal e, uma vez afirmada, de acordo com o mestre dos Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição, de Angra do Heroísmo, caberá naturalmente aos jovens dar a sua continuidade. Hélder Ávila sublinha, por isso, a importância de cativar a juventude a fazer parte deste agrupamento terceirense que levará os Irmãos a percorrer as estradas locais num “retiro espiritual em andamento” de rezas e cânticos. “Estamos a perder valores. A juventude parece não acreditar em nada e ninguém parece acreditar na juventude”, alerta o responsável, frisando a necessidade de integrar mais “caras novas” de modo a garantir o futuro da tradição. Para o efeito, acrescenta, torna-se fundamental uma maior abertura por parte dos pais. Aparentemente, a causa está relacionada com a escola e os estudos. “Os miúdos acabam por perder alguns dias de aulas mas as faltas serão justificadas”, assegura. Ao todo são 43 católicos, entre 9 e 60 anos de idade, das ilhas Terceira, Graciosa e, provavelmente, São Miguel, bem como da cidade de Toronto, que se encontram de momento a ultimar os preparativos da romaria. Um número considerado significativo que tem vindo a aumentar a cada ano. “Na minha perspectiva as coisas estão a seguir o seu caminho mais facilmente do que pensei. Em termos logísticos, hoje temos pernas para andar antes não tínhamos praticamente nada”, diz em tom de balanço.

O percurso a fazer pelos romeiros, que deve acompanhar, por norma, a trajectória dos ponteiros do relógio, terá início às 4 horas da madrugada de 3 de Março, depois de a celebração de uma missa na Igreja de Nossa Senhora da Conceição, e terminará a 7 do mesmo mês, pelas 19 horas, com a missa de recolhimento no referido templo. Contam com o apoio espiritual de seus amigos e familiares para completar cerca de 300 quilómetros na totalidade e o contributo das pessoas que costumam encontrar durante a viagem, à volta ilha, na oferta de refeições e lugar para pernoitar.

Maior aceitação
Relembrando as críticas populares da altura de formação do rancho, em 2006, Hélder Ávila reafirma que os Romeiros do Santuário de Nossa Senhora da Conceição trataram de “reactivar e não imitar” uma tradição terceirense. Mas compreendeu as reacções menos simpáticas da população tendo em conta que a tradição se manteve sempre ao longo dos séculos na ilha de São Miguel, onde existem actualmente mais de meia centena de ranchos de romeiros. “As pessoas já encaram de maneira diferente. Acredito que antes ouvíamos nomes feios não por má criação das pessoas mas por puro desconhecimento de causa”, realça o mestre, referindo a propósito a semelhança entre a indumentária usada pelos romeiros de ambas as ilhas.“Foram muito bem escolhidos; são perfeitos para abrigar do frio e da chuva”, afirma sobre o xaile, o lenço, o bordão, o terço e a sovadeira (sacola) – os elementos essenciais para os peregrinos seguirem a sua jornada.
Para além disso, é preciso alguma coragem para assumir a vivência da romaria, enquanto homens e católicos, resume, recorrendo a um lema comum a qualquer rancho – “o que é da romaria fica na romaria”, para concretizar o seu raciocínio. "

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje.

Cinzas: sementeira de palmas

2010-02-18T12:06:00.001-01:00

"Foi-se a folia do Carnaval, com ou sem máscaras a iludir-nos de que vivemos no “paraíso perdido”, das promessas de uns poucos, que traíram a terra, abandonaram os valores familiares e levam muitos a serem apóstatas da fé baptismal, que a trocam por um qualquer “prato de lentilhas”.
Alguns, na Quarta-feira de Cinzas foram recebê-las à Igreja, dando início a mais uma Quaresma, que os convida a serem humildes, tal como o húmus que torna fértil as terras que o acolhem. Não se trata de cinzas vulcânicas, que por muita parte abundam, nem dos tradicionais “tremoços” e azotados, que se enterravam no Outono, para adubarem as terras de cultivo.
As cinzas, resultado da queima das palmas do Domingo de Ramos, do ano anterior, convidam-nos, a uma verdadeira penitência, em que somos convidados a viver a experiência bíblica de milhares de anos. “Lembra-te ó homem que és pó e em pó te hás-de tornar” (Génesis 3, 19).
Em Domingo de Ramos de novo celebramos a vitória de Cristo sobre o pecado e a morte. É Evidente que numa “cultura da morte”, como a crise de valores em que nos mergulharam, poderá ser um dilema para os cristãos a afirmação da sua fé, sempre ao longo da história tão perseguida.
Uma oportunidade mais nos é concedida, para além de todos os preconceitos de uma sociedade marcada pela ditadura vigente, da dita “pós modernidade”., que proclama os Direitos Universais e tudo faz para os ludibriar, no que diz respeito à Vida, à Família e à Terra dos nossos Pais.
Que as cinzas colocadas em nossas testas, no início da Quaresma, sejam sinal de penitência, de humildade e de reconhecimento da nossa condição de criaturas mortais. Que o Jejum, a Abstinência, a Esmola, traduzida em Renúncia quaresmal, sejam sementeira de palmas, das nossas pequeninas vitórias, sobre toda a espécie de mal e nos conformem com a verdadeira Imagem do Criador.
Espalhem-se as cinzas, por toda a parte e brotará uma nova Vida, Ressuscitada, como é bem necessário, em nossas comunidades de baptizados, pois muitos deles não conhecem a razão de ser da nossa Fé. Semeiem-se as Cinzas para que haja mais Vida e em abundância."

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje, da autoria do Padre Dolores

Romeiros terceirenses preparam "retiro a andar"

2010-02-12T13:50:00.002-01:00

São mais de trinta os “irmãos” romeiros que iniciam, em março, uma peregrinação pela ilha. Uma oportunidade de meditar e de rezar; um retiro para homens crentes, que também foram fustigados pela vida.Uma romaria representa limpeza da alma, representa simplicidade e humildade. Francisco Dolores, pároco na igreja da Conceição, define o costume como “um retiro a andar, para pensar nas circunstâncias do tempo e da vida”. Em São Miguel existem, hoje, cerca de 2700 romeiros e iniciam as suas caminhadas no próximo dia 20 de fevereiro. Na Terceira, começam, agora, os preparativos para a peregrinação de março. Esta é já a quarta vez que o grupo palmilha as ruas das freguesias da Terceira. O mestre romeiro, Hélder Ávila explicou ao DI alguma da história da antiga tradição. Hélder Ávila desmente a ideia de que esta tradição é exclusiva aos micaelenses: “a tradição dos romeiros aqui na ilha é tão antiga quanto a tradição dos romeiros na ilha de São Miguel, só que é feita noutros moldes”. “As romarias eram feitas em grupos de cerca de 20 pessoas e em duas épocas diferentes do ano: uma na Quaresma e outra pelas festas das freguesias”, clarificou Hélder Ávila.Na Terceira, diz o romeiro, as romarias são tão antigas quanto as micaelenses, porém, “eram feitas com menos gente e numa lógica de deslocação entre freguesias para assistir às festas dos santos padroeiros”. Dado curioso, explicou o pároco da igreja da Conceição, Francisco Dolores, é o costume de os romeiros andarem sempre no sentido dos ponteiros do relógio,independentemente do local do globo onde caminhem. Começam sempre no primeiro domingo da Quaresma, percorrendo as igrejas ligadas à figura de Nossa Senhora. Explicar o costume aos mais novos é uma prioridade para o mestre do grupo da Conceição, que lembrou que “as tradições só se conseguem manter com os jovens, pois são a base para a sua continuidade”. Por isso mesmo, está a ser encetada uma iniciativa na freguesia dos Biscoitos que pretende colocar, já para o próximo ano, um grupo de jovens nas estradas da ilha. A romaria começa na madrugada do dia 3 de março, na igreja da Conceição. Durante cinco dias estes trinta homens vão circundar a ilha, parando em cada paróquia para ouvir a missa ou, simplesmente, para rezar à porta.

(artigo publicado ontem no Jornal "Diário Insular")

Em romaria temos tempo...não é verdade?

2010-02-04T09:25:00.003-01:00

"No primeiro ano de romaria, peculiar em muitos aspectos, tivemos a graça de entre nós ter estado um irmão de São Miguel o qual, por sinal, veio fazer a sua 25ª romaria, ou seja, como diria o Historiador José Hermano Saraiva “Foi aqui nesta Ilha de Jesus que o Irmão Castro fez as suas bodas de prata como Romeiro. Poderia ter feito (como seria de esperar) na sua ilha mas, como Cristão e Romeiro, abdicou desse pressuposto e veio dar o seu contributo a um novo rancho que tinha sido formado.”
Realmente, pegando nas palavras deste ilustre historiador, a sua presença foi uma mais-valia para o rancho, não só nos momentos de silêncio profundo e meditado, como nas suas intervenções um pouco demoradas mas muito eloquentes. Intervenções que (diria eu) transpiravam o amor que tem por Cristo e sua Mãe Maria Santíssima. Muito calmamente e pausadamente ia-nos contando a sua historia, a sua visão de Romeiro e de seguidor de Cristo como Maria, isto é, em silêncio e oração, rematando cada afirmação com “(…) não é verdade?” Por exagero admito, como se fosse Cristo, contava-nos uma “parábola” e punha-nos a pensar nela e na sua abrangência, ensinando-nos assim (sim, porque muitas coisas que nos disse foram ensinamentos) a segui-lO por um caminho mais justo, mais verdadeiro e acima de tudo, mais cristão. Não quero dizer com esta afirmação que nos sintamos como apóstolos bíblicos mas, como baptizados que somos, somos convidados por Deus nosso Pai a sermos parte integrante do Corpo Místico de Cristo e como tal, a agirmos como Sacerdotes, Reis e Profetas, ”não é verdade?”
E com esta afirmação no fim das suas intervenções, qual jaculatória, havia sempre um outro irmão que dizia “temos tempo irmão, temos tempo”, isto porque o caminho que ainda faltava percorrer nesse dia era longo e penoso, como longos são os nossos pecados e penosa a nossa vida sem Ele.
Olhando para trás e apesar de na altura pensarmos que algumas daquelas intervenções eram despropositadas e sem fim aparente (dai a tal observação), o que é certo e sabido é que o rancho chegou sempre a tempo às Casas de Nossa Senhora, como se o tempo tivesse parado durante as referidas intervenções e apenas recomeçado no fim das mesmas. Como se Deus achasse que aquelas intervenções eram tudo menos despropositadas, eram tudo menos demoradas, em suma, era a intervenção do Espírito Santo nele, para que através dele, nós todos crescêssemos mais, espiritualmente falando. Como se aquele “temos tempo irmão, temos tempo” fosse também oriundo, não da boca do irmão romeiro por si, mas sim através de Cristo a todos nós, como que a dizer-nos “Escutai o que ele vos diz!” Nessa altura, como nos anos seguintes, muitas intervenções profundas têm sido feitas, desde o irmão Mestre até ao mais pequeno dos irmãos, mas todas elas com o derramamento do Espírito Santo por sobre eles porque, se tal não fosse, se as palavras que das suas bocas saiam não tivessem o Pai por detrás, elas não ficariam cravadas nos nossos corações e fariam eco na alma como fazem. Se essas palavras não transpirassem o amor que têm por Cristo e sua Mãe Maria Santíssima, de nada valiam e como tal, o “mistério das romarias” deixaria de existir assim como o rancho.
Alguns anos passados, e apesar de terem sido apenas 4 dias de convivência mutua, foram os nossos primeiros 4 dias da maioria dos irmãos presentes. Quatro dias que tem-se prolongado ano após ano com a ajuda da Sagrada Família que connosco vai e, atrever-me-ia também a dizer (mas não por adoração ou idolatria, obviamente), com o seu terço que deixou ao irmão Mestre, terço esse já com os mesmos anos de romarias, já com as contas um pouco gastas de tanto serem contadas, do muito que ainda falta contar, por nós e por todos vós.
No dia-a-dia da vida mais material que espiritual, o tempo é volátil, passa sem nos darmos conta que passou, fica sempre alguma coisa para ser feita amanhã, no entanto, quando no dia-a-dia mais espiritual que material, isto é, em romaria temos tempo…não é verdade?"

Artigo publicado no Jornal "A União" de ontem

Cânticos e Orações III

2010-02-03T12:37:00.004-01:00

Perdão

Perdão Oh meu Deus

Perdão Deus de Amor

Perdão Deus de Clemência

Perdoai-nos Senhor

Rogai por nós Virgem

Mãe Santíssima

Eis-me a vossos pés

Infeliz pecador

Meus enormes crimes

Perdoai-nos Senhor

(refrão)

Por vossas angústias

Tristezas e amarguras

A oração do Horto perdoai-nos

Senhor

(refrão)

Pela Santa Virgem

Que com Grande Amor

Foi ao vosso encontro

Perdoai-nos Senhor

(refrão)

Pela Cruz pesada

E por tanto Amor

Pelas vossas quedas

Perdoai-nos Senhor

Cânticos e Orações II

2010-02-01T09:37:00.004-01:00

Hino do Romeiro

Oh Romeiro, oh romeiro

Oh romeiro que Deus te chamou

À conquista de um homem melhor

Se algum dia, oh romeiro

a dor te impeça de acreditar

Não te esqueças que levas a Cristo

E que tudo consegues com Ele (2)

Oh Romeiro, oh romeiro

Oh romeiro que Deus te chamou

à procura de um bom Coração

(refrão)

Cânticos e Orações I

2010-01-28T11:46:00.002-01:00

Depois de publicados alguns artigos de opinião, entre outros assuntos "Romeiros" começamos aqui uma "nova fase" com a publicação de Cânticos e Orações que utilizamos.

Lenta e calma

1. Lenta e calma sobre a terra
Desce a noite, foge a luz
Quero agora despedir-me:
Boa noite meu Jesus (2)

2. Em silêncio no sacrário,
Rósea chama e tremeluz
E suaves cantam anjos:
Boa noite, meu Jesus (2)

3. Coração quem dera fosses
Lamparina e eterna luz
Porque assim eu não diria:
Boa noite, meu Jesus (2)

4. E vós, ó Virgem Maria
Dai-nos a bênção também,
Velai por nós esta noite:
Boa noite, minha Mãe (2).

Artigo enviado por um irmão Romeiro como os demais

2010-01-21T15:21:00.002-01:00

"É só para dizer que Nossa Senhora Mãe dos Romeiros vai sempre nos amparando nas quedas e nas alegrias da vida para que todos possamos chegar ao fim com um V de vitória sobre o mal que cobre toda a sociedade de hoje."

Numa romaria ”umas cuecas e meias lavadas é o bastante.”

2010-01-19T15:51:00.000-01:00

Artigo publicado hoje no Jornal "A União".

Começo mais um artigo com esta pequena afirmação que um dos irmãos romeiros tem por hábito e com alguma graça peculiar dizer.
Apesar de ser uma afirmação um pouco descabida à primeira vista, não deixa de ser uma verdade Cristã, ou seja, realmente para levarmos uma vida cristã não precisamos de muito mais do que isso, tudo o mais é quase supérfluo. Tudo o mais é mero consumismo desenfreado. Tudo o mais é acumular bens materiais.
Como cristãos que somos (ou deveríamos ser) e ainda que pareça um pouco utópico deveríamos lembrar-nos das palavras que Jesus Cristo nos disse “Deixa tudo o que tens, vem e segue-me”, no entanto, uma grande maioria de nós (no qual me incluo) esquece-se disso ou, lembra-se apenas de tempos a tempos, como se essas palavras fossem meros pingos de chuva que caem da beira de um telhado “tempos a tempos” e não ininterruptamente como deveria ser.
Como homens a nossa passagem na terra é uma perpétua peregrinação, uma perpétua romaria seguindo as pegadas de Jesus Cristo em Direcção ao Pai. É nesse seguimento que nos bastaria “umas cuecas e meias lavadas” e, pegando em palavras de Santa Teresa de Ávila muito simples, belas mas de uma profundidade invulgar “Nada te turbe, nada de espante, (…) só Deus basta.”, é que nos damos conta que realmente, pouco nos basta porque, quem tem Deus consigo tem tudo.
A próxima romaria aproxima-se para (mais um ano) levarmos a cevadeira cheia de “defeitos, problemas, dúvidas, desgostos, alegrias, desejos, anseios, orações” e entregarmos nas mãos de Deus essa carga pesada que se foi acumulando durante o ano que está a terminar e Ele, como só Ele pode, libertar-nos desse peso.

Oficinas de Oração e Vida na Terceira

2010-01-06T11:06:00.002-01:00

Artigo publicado no Jornal "A União" no dia de hoje, onde é entrevistado o nosso irmão João Dinis na qualidade de Coordenador Local das Oficinas de Oração e Vida da Terceira

João Fernandes Dinis, Coordenador Local das Oficinas de Oração e Vida na Terceira, aderiu a este nobre serviço da Igreja depois de em Fátima no ano de 2001 ter participado no Seminário do Verbo Divino em um Encontro de experiência de Deus com o seu fundador Frei Ignacio de Larrañaga. Em 2002 frequentou a primeira Oficina e em 2003 depois de formação adequada foi “enviado” Guia. Desde essa data até hoje, tem ministrado todos os anos Oficinas em vários locais da nossa Ilha, nomeadamente nas freguesias de Nossa Senhora da Conceição, São Pedro, Porto Judeu, Posto Santo, Santa Luzia da Praia da Vitória, e os restantes elementos da equipa em São Sebastião, Vila Nova e, Agualva.
O que é uma Oficina de Oração e Vida?

JFD – Antes de tudo é um método para aprender a orar. Não é um método teórico, mas sim prático, é como numa oficina em que trabalhando se aprende a trabalhar, aqui, orando, se aprende a orar. Por isso se chama Oficina, porque se faz uma aprendizagem na prática da oração. Passo a passo aprende-se a entrar numa relação pessoal com o Senhor, desde os primeiros passos até às profundidades da contemplação.
A Oficina de Oração e Vida é portanto um serviço dedicado à piedade?

JFD – Não, é também uma Oficina de Vida. Pela prática da fé e do abandono, e como consequência da prática da oração, quase sem se dar por isso, o participante (oficinista) vai curando as feridas do coração, sufocando as angústias da alma, afugentando os medos até conseguir o controlo dos nervos e uma grande serenidade. E por esse caminho o oficinista vai conseguindo uma paz interior nunca imaginada. Desaparece a tristeza e recupera definitivamente a alegria de viver.

Pelo que conclui, com a prática da piedade e a aprendizagem da prática do abandono entre outras, o oficinista vai-se transformando?

JFD – Sim, mas a Oficina de Oração e Vida não é só isso. Contemplando a figura de Jesus e copiando-O, lentamente o oficinista vai-se transformando numa pessoa mais paciente, mais humilde, mais compreensiva como Jesus, manso, suave e bondoso como Jesus. E isto provoca no oficinista a maior satisfação que poderá obter neste mundo: o conseguir superar-se a si mesmo e transcender os seus próprios limites.Mas todas estas dádivas não nos caem do céu como um presente de Natal. Há que pagar um preço e o preço é viver a sério uma Oficina; o que quer dizer, assistir a todas as sessões, desde a primeira à última, ser pontual e praticar a Sagrada Meia Hora diária.
Algumas pessoas poderão concluir que a recitação do terço, de uma oração espontânea ou a prática habitual da Eucaristia não são então suficientes para se atingir a plenitude?
JFD – Certamente que são, mas para além disso podemos reflectir no seguinte:Rezar um Pai Nosso é fácil. Rezar uma Salve Rainha é fácil. Inclusive é fácil rezar um rosário. Mas isso não é orar; isso é rezar.Mas estabelecer uma relação de amizade estando verdadeiramente a sós com Aquele que sabemos que nos ama… isso não é fácil.Orar não é um intercâmbio de palavras mas de interioridades: “estás comigo”; “estou contigo”… sentir isso profundamente não é fácil.Mas para orar nem sempre precisamos da boca nem da garganta, ainda que também possamos, como é natural, orar com as orações tradicionais.Dizer e sentir, por exemplo: “meu Deus, Tu me envolves me conheces e me amas”; ficar quieto e em silêncio, sentindo Deus por dentro e fora de mim como uma Presença maravilhosa… isso não é fácil.A Oficina em suma quer levar o oficinista passo a passo a orar em profundidade e fazer-se grande amigo de Deus.
Depois do esclarecimento sobre os fundamentos duma Oficina de Oração e Vida falta-nos saber dos conteúdos, de que se compõe uma OOV?
JFD – Compõe-se de 15 sessões. Uma sessão por semana. Cada sessão tem a duração aproximada de 2 horas.Nas duas primeiras sessões experimentaremos o amor terno e gratuito de Deus Pai.Na terceira sessão consciencializamos o fundamento da fé.Na quarta contemplamos Maria como “Mulher de Fé”Na quinta e sexta trabalhamos a cura integral.Nas sessões oitava e nona entramos resolutamente no contacto pessoal com o SenhorA partir da décima sessão iniciamos a transformação de vida segundo Jesus Cristo.Finalmente terminamos com o grande dia do DesertoUma novidade nas oficinas, são as Modalidades que são as diversas maneiras que aprendemos para nos relacionarmos com Deus ou formas diferentes de orar. Assim o oficinista vai experimentando maneiras diversas de se relacionar com Deus, e uma vez terminada a oficina, escolhe aquelas modalidades que melhor se adaptem ao seu modo de ser.
A quem se destinam as Oficinas de Oração e Vida?
JFD – Para finalizar é importante referir que não pretendemos instituir comunidades de oração, no sentido em que não temos nenhuma pretensão que não seja a de ensinar a orar e a viver cristãmente.Um serviço limitado e provisório, no sentido em que, uma vez completado o nosso serviço das quinze sessões, damos por cumprido o nosso objectivo e retiramo-nos.As Oficinas são um serviço aberto, na medida em que oferecemos este programa a todos os que buscam Deus sinceramente: simples cristãos, grupos apostólicos, agentes de pastoral, catequistas, os afastados da Igreja, os excluídos dos sacramentos, protestantes de diferentes denominações…
Qual o vosso programa de actividades para este ano de 2010?
JFD – Para este ano que ora começa, temos programado três oficinas:·

Na Paróquia de São Pedro de Angra com inicio a 11 de Janeiro pelas 20h00·

Na Paróquia de Santa Luzia de Angra com inicio na 3ª., semana de Janeiro·

Na Paróquia da Ribeirinha com inicio na 4ª., semana de Janeiro·

Um encontro para casais com inicio em finais de Março

Todas estas actividades terminam durante o mês de Maio e devido à especificidade religiosa dos Açores proceder-se-á a uma paragem para as festas de Verão, ao que retomaremos o trabalho em Outubro, com outro ciclo de Oficinas noutras localidades.

Ceia de Natal

2009-12-30T08:39:00.001-01:00

Na celebração do Nascimento de Jesus, um dos símbolos que melhor se adaptou nos hábitos familiares, é a Ceia do Natal. Não fosse a Família a pequenina “Igreja Doméstica”, onde por lagos séculos se aprendia a viver o Cristianismo, com o leito materno e o colo das mães.
Mesmo que muitas famílias, ditas não praticantes, possam ter, por preguiça ou materialismo, deixado de participar na Eucaristia dominical, não deixam de; à sua maneira viver a “Liturgia familiar” da Ceia do Natal, pois causa primeira da sua existência é a Natividade do Menino, que deu origem a uma data nova, pela qual nos encontramos em 2009 d. C.
Não deveria ser uma simples satisfação do apetite de comer. Mas a Ceia da Festa do Presente, que Deus melhor nos ofertou: o Seu Filho, nascido da Virgem Maria, cujo Mistério de Salvação continua a realizar-se no coração dos que O acolhem em suas vidas.
Ceia do Natal! O importante não é o peru, introduzido na Europa em 1525, vindo da civilização Azteca, do México do Sul. Nem o Bacalhau, que desde as viagens dos Côrte-real, para a banda da Terra Nova, no início do século XVI, os portugueses se habituaram a ter no prato da consoada.
E, que depois de um jejum de dez anos, os acordos de pesca nos permitem irem pescar de novo uns quilitos, para saborear na próxima Ceia do Natal. A não ser que outros, prefiram o polvo e as rabanadas, as filhós e as fatias douradas, sem faltar o bolo-rei, etc.
Mas nada disso é Ceia do Natal, se as pessoas não se sentarem à mesa, com os sentimentos de Família a celebrar o encontro entre o Céu e a Terra, o Divino e Humano, que nos traz o Nascimento desta Criança, tão incómoda, ainda, para os Herodes dos nossos dias.
Se a Ceia de Natal familiar, ela própria é um ritual doméstico de profundo significado cristão. Quanto mais se a Ceia se realiza numa Assembleia de Cristãos (Igreja), à volta do Altar da Eucaristia, numa Ceia Eucarística a que chamamos de “Missa do Galo”, cujo nome nos vem de Toledo (século V), pelo costume se oferecerem aos mais pobres a dita ave, para melhorar o jantar do dia de Natal.
Um Santo Natal para todos!

(artigo publicado no Jornal "A União" de 24/12/2009 da autoria do Padre Dolores)

Natal 2009

2009-12-21T09:53:00.000-01:00

Introdução feita aquando da recitação do terço por parte do Rancho de Romeiros

2009-12-16T12:42:00.002-01:00

Terça-feira dia 8 de Dezembro de 2009

"Dia de Nossa Senhora da Conceição, Padroeira de Portugal, Padroeira desta Paróquia e Padroeira do Rancho de Romeiros desta ilha Terceira, anteriormente conhecida como Ilha de Jesus Cristo.

Terça-feira, dia no qual a recitação do terço é dedicado aos Mistérios Dolorosos. Estes 5 mistérios retratam a Paixão de Jesus Cristo. Por coincidência ou talvez não, espelham o final da Quaresma, sendo esta altura uma das poucas vezes em que os Romeiros aparecem publicamente. Mas tal como Cristo no Horto das Oliveiras, oram por intercessão de Maria, ao Pai por todos nós, nos caminhos que percorrem. Não para se mostrarem, mas sim para mostrar Aquele que seguem que é Jesus Cristo. Não com presunção, mas sim com humildade, tal como Nossa Senhora que veneramos. Não como passeio, mas sim como penitência, propiciação, expiação, sacrifício. Estes 5 mistérios são comparáveis aos 5 dias de romaria. Cada dia é um mistério e ao fim dos 5 dias o “Mistério” revela-se a todos nós por obra e graça do Espírito Santo.

Mistérios Dolorosos que nos relembram as horas de agonia e sacrifício que Jesus Cristo passou por nós todos, mas que nos devem fazer lembrar que foi na hora derradeira que Ele nos deu “aquela Mulher” para ser a Mãe de todos nós, mas que nos devem também fazer lembrar que amanhã serão os Mistérios gloriosos, que amanhã teremos a recompensa, a Vida Eterna no céu junto a Ela."

Um irmão romeiro como os demais

As romarias são como os cogumelos

2009-12-09T10:24:00.002-01:00

"A que sabem os cogumelos se as papilas gustativas não detectam qualquer sabor ou paladar específico, se aparentemente, não têm sabor ou se o têm, é tudo menos isso, é tudo menos sabor?
Será porque o verdadeiro sabor que realmente possui só é apreciado e degustado no subconsciente de cada um?
Será porque são apenas e tão só uns meros fungos que se multiplicam em condições especiais e peculiares?
Três perguntas que ficam no ar para os que apreciam cogumelos mas, três perguntas que tentarei responder como romeiro (no individual), humilde e pecador mas seguidor de Cristo.

Tal como os cogumelos, também as romarias não têm um sabor específico ou um paladar definido que se possa traduzir em palavras ou expressões perceptíveis a quem nunca viveu a experiência de uma romaria. Apenas poderei dizer como Mem “Como são doces, ao meu paladar, as tuas palavras! Mais doces do que o mel para a minha boca” cf Sl 119,103

Tal como os cogumelos, também as romarias tem um verdadeiro sabor, mas esse sabor só é apreciado e degustado dentro da alma de cada um, como o sal por exemplo, onde cada um de nós é que sabe a sua medida. Nós todos somos o sal da terra. Ora, se o sal se corromper, com que se há-de salgar? Não serve para mais nada, senão para ser lançado fora e pisado pelos homens. cf Mt 5,13
Tal como os cogumelos, também as romarias vão trazendo (ano após ano) novos irmãos nestas ilhas com condições especiais e peculiares. Atrevo-me a dizer “especiais” porque são ilhas no meio do Atlântico e “peculiares” porque cada uma das nove ilhas do Arquipélago tem particularidades únicas. E com Maria, mãe de Deus feito Homem, todos unidos pelo mesmo sentimento, entregamo-nos assiduamente à oração, como irmãos que somos. cf Act 1,14"

Artigo publicado no Jornal "A União" no passado dia 7 do corrente.

SANTUÁRIO DA CONCEIÇÃO Representação de jóia com imagem da Padroeira

2009-12-07T12:58:00.003-01:00

A fachada do Santuário de Nossa Senhora da Conceição terá em exposição uma imagem gigante representativa de uma jóia com a figura da Padroeira de Portugal. Trata-se de uma relíquia trazida de Lisboa pelo empresário da loja local “Do que Eu Gosto”.

Data do século XVIII e foi trazida de Lisboa para Angra do Heroísmo, a título de empréstimo. A jóia pintada à mão sobre marfim, rodeada de pedras preciosas, tem como figura central a imagem de Nossa Senhora da Conceição.
A sua representação estará em exposição na fachada do Santuário da Conceição, em Angra do Heroísmo, a partir de hoje, sendo constituída por duas imagens separadas, presas por pendões, que terão mais de dois metros e meio de comprimento e um metro e meio de largura.
A iniciativa surge por obra do empresário da loja local “Do que Eu Gosto”, localizada na Rua da Palha, no âmbito da festa dedicada à Imaculada Conceição, assinalado a 8 de Dezembro, feriado nacional.
“Pretende-se trazer mais gente ao centro da cidade de Angra; chamar a população nesta época de Natal”, diz Lourenço Aguiar, sobre os objectivos principais, revelando que a sua ideia inicial incluía, para além da exposição da representação da jóia, um desfile de cavalos e uma parada que mobilizaria o corpo de bombeiros, vários cavaleiros, os forcados e taxistas locais, à semelhança do que diz acontecer em Espanha e outras cidades do continente português.
“Não foi possível avançar com essa ideia este ano, talvez para 2010”, acrescenta.
Contudo, apesar da não realização desse conjunto de actividades destinadas a dinamizar a cidade de Angra do Heroísmo e o comércio tradicional, a pro-actividade de Lourenço Aguiar, em parceria com outras entidades, resultou não só na exposição da imagem na fachada do Santuário da Conceição mas também na mostra da jóia na montra principal da Açoriana Seguros, na Rua da Sé, a partir do próximo dia 8, terça-feira.
“A iniciativa resultou de uma união de esforços entre diferentes empresas”, considera o empresário, sublinhando que se trata de uma relíquia de preço elevado, descoberta por acaso numa ourivesaria situada na capital portuguesa.
“O proprietário prontificou-se a colaborar com a minha ideia, que surgiu no momento em que vi a jóia à venda”, conta.
Assim, conforme explicou Lourenço Aguiar, o projecto contou com o apoio dos amigos José Diogo, Raul Rego, e as empresas O Fotógrafo, Açoriana Seguros e Angra2000, no transporte e seguro da antiga preciosidade, sendo que esta última loja avançou com a impressão da imagem em tamanho muito superior ao que inicialmente seria possível efectuar pagamento.
“Foi uma surpresa muito agradável”, remata o empresário.

FOTO: José Gabriel/ O Fotógrafo

Artigo publicado no Jornal "A União" de hoje.

Imaculada Conceição

2009-12-07T12:55:00.003-01:00

Foi no Concílio de Toledo, em 656, que se fixou a sua festa a 8 de Dezembro, estando presentes bispos de cidades, que mais tarde formariam parte de Portugal. Com a Idade Média, a Europa de Santo António de Lisboa e da Rainha Santa Isabel, e as populações peregrinavam até aos santuários marianos, sem medo dos laicistas, sem nome nem pátria nem Deus.

Tempos outros, em que a aventura das Descobertas, fez aportar, a estas Ilhas e aos demais territórios ultramarinos a devoção trazida da Terra de Santa Maria, defendida pela valentia do agora reconhecido, São Nuno de Santa Maria, de cuja Casa, na Restauração, se retira a coroa dos reis para a oferecer à Imaculada Conceição, como Padroeira de Portugal (25 de Março de 1646), muito com o apoio dos franciscanos.

Mais dois séculos passaram até que o Papa Pio IX, recebidas 603 cartas dos bispos de todo o mundo, aceite e proclame o que há muitos séculos o povo cristão acreditava como Imaculada Conceição. Nunca os católicos se sentiram órfãos da Mãe de Jesus, o verdadeiro Filho de Deus, feito Homem, que ofereceu a Sua Vida pela Salvação de todos, mesmo dos não crentes.

De todas as condições sociais e latitudes, não faltam os que ao longo dos tempos A invocaram. Até o apunhalado Gabriel Garcia Moreno (1821 – 1875), três vezes eleito presidente do Equador, não deixava de A invocar. “Deus não Morre” disse ao ser assassinado ao entrar no seu palácio presidencial, em Quito, pelos inimigos da Fé.

Angra que desde 1476, por ordem de Álvaro Martins Homem, edificou a primeira ermida, depois igreja e, hoje, Santuário de Nossa Senhora da Conceição.

Os brasileiros bem que a veneram, como o nome de Nossa Senhora da Aparecida, dadas as circunstâncias da descoberta de uma Imagem da Imaculada Conceição. Um entre tantos os nomes da ladainha de Santa Maria, rezada ou canta nos mais diversos sotaques e linguarejares.
Não lhe faltem os peregrinos, angrenses ou de outras paróquias da Ilha ou de forasteiros. E que, para o próximo ano não se esqueçam do centenário da sua electrificação.

Artigo publicado no Jornal "A União" de 3/12/2009

Romeiros, uma escola de fé que se faz caminhando, qual Caminho de Emaús

2009-11-11T11:53:00.001-01:00

Artigo públicado no Jornal "A União" de hoje:

"No Evangelho de São Lucas, capítulo 24 e no texto que vai do versículo 13 ao 35, é-nos contada uma caminhada peculiar. Uma caminhada (qual romaria), em que num diálogo franco e aberto Jesus Cristo ressuscitado vai explicando os mistérios da Sagrada Escritura a dois discípulos seus, quando estes iam caminhando na aridez da tristeza de Jerusalém para Emaús, após terem vivenciado o martírio d`Ele. Eles falavam-Lhe como se soubessem tudo, no entanto, já que não conseguiam reconhecer a Fonte de toda a vida e já que não O reconheceram, pouco ou nada sabiam. Tal como muitos de nós (muitas vezes), pensamos que sabemos tudo, mas desconhecemos, ainda, o que o Senhor pode fazer por todos nós, pois Ele é uma resposta que por vezes parece não agradar a uma sociedade como a nossa, encantada com tudo o que aprendeu, sabe fazer e possui. Poderá parecer fora de moda e retrogado para uma sociedade com estas características, mas quando Deus fala com alguém (e Ele fala sempre com aquele ou aquela que abre o seu coração para tal), uma sensação diferente toma conta do interior dessa pessoa.

Tal como no Caminho de Emaús, não pretendemos estar na vida impávidos e serenos como se permanecêssemos presos à cruz, há espera que algo extraordinário aconteça. Caminhamos irmão a irmão, lado a lado, como se fossemos as pernas de Cristo. Como se (numa transposição no tempo), caminhássemos com Ele durante a Sua romaria publica. Não Aquele que foi crucificado, mas sim Aquele que após a paixão e morte, ressuscitou e caminhou lado a lado, irmão a irmão, com os dois discípulos sem que estes O tivessem reconhecido. No entanto, tal como eles, ainda que muitas vezes não O consigamos ver, vamos caminhando, orando, meditando e alimentando a fé, criando assim, bases o mais sólidas possíveis dessa mesma fé. Durante a romaria abrimos o nosso coração o mais possível a Ele, na esperança que Ele nos transforme interiormente, aos poucos que seja, dia após dia, ano após ano, escutando-O no silêncio da oração. É escutando-O que aprendemos, é escutando-O na oração do irmão que caminha ao nosso lado que poderemos almejar a transformação interior, aos poucos que seja, dia após dia, ano após ano.
Ele, Nosso Senhor Jesus Cristo vai sempre connosco, não só porque "Pois, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles." (Mateus 18:20), mas também porque “Não se nos abrasava o coração, quando Ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?” (São Lucas 24:32).
É caminhando lado a lado com Cristo, no longo caminho da vida de Emaús, que tentamos nesta escola de fé, transformar a nossa aridez interior, a nossa cegueira aparente, em algo muito melhor, como se no meio do deserto mais seco e desolado deparássemos com um oásis húmido e sombreiro."